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單詞乎

遠示無為化,將明至道君。

出自唐朝彭伉《青云干呂》

祥輝上干呂,郁郁又紛紛。遠示無為化,將明至道君。
勢凝千里靜,色向九霄分。已見從龍意,寧知觸石文。
狀煙殊散漫,捧日更氛氳。自使來賓國,西瞻仰瑞云。
圣布中區(qū)化,祥符異域云。含春初應(yīng)呂,暈碧已成文。
東起隨風(fēng)暖,西流共日曛。升時嘉異月,為慶等凝汾。
輕與晴煙比,高將曉霧分。飄飄如可致,愿此翊明君。

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注釋參考

無為化

見“ 無為自化 ”。

將明

謂人臣奉行王命,明辨國事。語出《詩·大雅·烝民》:“肅肅王命, 仲山父 將之;邦國若否, 仲山父 明之?!薄稘h書·刑法志》:“有司無 仲山父 將明之材。” 顏師古 注:“言王有誥命,則 仲山父 行之;邦國有不善之事,則 仲山父 明之?!?宋 王安石 《本朝百年無事札子》:“臣不敢輒廢將明之義,而茍?zhí)又M忌之誅?!?/p>

道君

(1).道教中之地位尊貴者?!短接[》卷六六二引 南朝 梁 陶弘景 《登真隱訣》:“三清九宮并有僚屬,例左勝於右,其高總稱曰道君,次真人、真公、真君?!币嘧鳛閷Φ朗康木捶Q。 晉 葛洪 《神仙傳·黃初平》:“其兄 初起 ,行山尋索 初平 ,歷年不得。后見市中有一道士, 初起 召問之曰:‘吾有弟名 初平 ,因令牧羊,失之四十餘年,莫知死生所在,愿道君為占之?!?/p>

(2).指 宋徽宗 ?!缎瓦z事》前集:“ 道君 好道寵 靈素 ,天下伽藍盡滅形。”《水滸傳》第十二回:“ 道君 因蓋萬歲山,差一般十個制使去 太湖 邊搬運花石綱,赴京交納?!?/p>

彭伉名句,青云干呂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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