出自宋代晁說之《即事二首》:
藥苗晚種已青青,應(yīng)念尪羸與養(yǎng)形。
肯為嵇生徒著論,便同玄晏剩翻經(jīng)。
注釋參考
生徒
(1).學(xué)生;門徒。《后漢書·馬融傳》:“﹝ 融 ﹞常坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,后列女樂?!?宋 歐陽修 《舉留胡瑗管勾太學(xué)狀》:“然臣等竊見國家自置太學(xué)十?dāng)?shù)年間,生徒日盛,常至三四百人?!?金 元好問 《<十七史蒙求>序》:“教授生徒,必使知己之所知,能己之所能?!?郭沫若 《盲腸炎·一個(gè)偉大的教訓(xùn)》:“我自己對(duì)于經(jīng)濟(jì)的智識(shí),原不過是一個(gè)初等小學(xué)的生徒,我的見解當(dāng)然是不能作數(shù)?!?/p>
(2). 唐 代科舉取士制度之一?!缎绿茣みx舉志上》:“取士之科,多因 隋 舊,然其大要有三:由學(xué)館者曰生徒;由州縣者曰鄉(xiāng)貢;皆升于有司而進(jìn)退之……其天子自詔者曰制舉,所以待非常之才焉。”
玄晏
(1).指古代圣賢的禮教?!段倪x·陸機(jī)<演連珠>》:“玄晏之風(fēng)恒存,動(dòng)神之化已滅?!?李善 注:“ 曹植 《魏德論》:玄晏之化,豐洽之政?!?呂延濟(jì) 注:“玄晏,禮教也。”
(2). 晉 皇甫謐 沉靜寡欲,有高尚之志,隱居不仕,自號(hào) 玄晏先生 。后因以“玄晏先生”泛指高人雅士或山林隱逸。 唐 錢起 《過曹鈞隱居》詩:“誰當(dāng)舉 玄晏 ,不使作良臣?!?清 曹寅 《題朱赤霞畫對(duì)牛彈琴圖》詩:“柳風(fēng)飂飂白石磢, 玄晏先生 馳玄賞?!?皇甫謐 曾為 晉 左思 《三都賦》作序, 左 賦為世所重,因亦用為待人題品詩文的典實(shí)。 清 沉自南 《春暮錢牧齋宗伯過訪》詩:“擬得《三都》待題品,當(dāng)年 玄晏 最風(fēng)流。” 清 周亮工 《旅壁步王西樵韻》:“《三都》豈必?zé)?玄晏 , 五岳 無心待 向平 ?!?/p>
翻經(jīng)
(1).指翻譯佛經(jīng)。 隋 杜寶 《大業(yè)雜記》:“門南 洛水 有 翊津橋 ,通翻經(jīng)道場(chǎng)?!?唐 溫庭筠 《訪知玄上人遇暴經(jīng)因有贈(zèng)》詩:“ 客兒 自有翻經(jīng)處,江上秋來蕙草荒?!卑?, 客兒 , 謝靈運(yùn) 小字。
繙經(jīng):1.猶讀經(jīng)。 清 徐增 《送中洲大師往廬山》詩:“繙經(jīng)悟空假,繕性了真妄?!?清 唐孫華 《長椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭賦四十韻》:“繙經(jīng)梵夾字,爇鼎水沉煙?!?
(2).臺(tái)名。在今 江西省 臨川市 。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 為 臨川 內(nèi)史,于府治南 寶應(yīng)寺 翻《涅槃經(jīng)》,因鑿池為臺(tái),植白蓮池中,名其臺(tái)曰 翻經(jīng)臺(tái) 。 唐 顏真卿 有《撫州寶應(yīng)寺翻經(jīng)臺(tái)記》。
晁說之名句,即事二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考