摘自《文心雕龍·神思》

解釋：站在山頭上，情感就好像彌滿了山；在海邊看海，想象就好像海水一般地澎湃。

原文摘要：
志氣統(tǒng)其關(guān)鍵；物沿耳目，而辭令管其樞機(jī)。樞機(jī)方通，則物無隱貌；關(guān)鍵將塞，則神有遁心。是以陶鈞文思，貴在虛靜，疏瀹五藏，澡雪精神。積學(xué)以儲(chǔ)寶，酌理以富才，研閱以窮照，馴致以繹辭，然后使玄解之宰，尋聲律而定墨；獨(dú)照之匠，窺意象而運(yùn)斤：此蓋馭文之首術(shù)，謀篇之大端。夫神思方運(yùn)，萬涂競萌，規(guī)矩虛位，刻鏤無形。登山則情滿于山，觀海則意溢于海，我才之多少，將與風(fēng)云而并驅(qū)矣。方其搦翰，氣倍辭前，暨乎篇成，半折心始。何則？意翻空而易奇，言徵實(shí)而難巧也。是以意授于思，言授于意，密則無際，疏則千里?；蚶碓诜酱缍笾虮恚蛄x在咫尺而思隔山河。是以秉心養(yǎng)術(shù)，無務(wù)苦慮；含章司契，不必勞情也。人之稟才，遲速異分，文之制體，大小殊功。相如含筆而腐毫，揚(yáng)

查看所有劉勰詩詞作品

登山

則情

只管。 明 無名氏 《智降秦叔寶》第一折：“他手下許多將帥圍住我，我慌了，三十六計(jì)，走為上計(jì)，則情望家跑?！?/p>

觀海

語出《孟子·盡心上》：“故觀於海者難為水，游於圣人之門者難為言?！焙笥靡员扔魉^者大。 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》：“觀海齊量，登岳均厚?！?南朝 梁 沉約 《＜梁武帝集＞序》：“事同觀海，義等窺天?！?/p>

劉勰名句，文心雕龍·神思名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考