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單詞乎

駝巘勛名無竹寫,孤山衣缽有梅傳

出自宋代胡仲弓《西湖懷古》:

水拍平堤欲蘸天,濯纓人在小橋邊。
古今塵世知多少,滄海桑田幾變遷。
駝巘勛名無竹寫,孤山衣缽有梅傳。
誰能撰取西湖傳,持到玉皇香案前。

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注釋參考

勛名

功名?!逗鬂h書·張奐傳》:“﹝ 張奐 ﹞及為將帥,果有勛名?!?宋 蘇舜欽 《春日感懷》詩:“望國勛名晚,傷時(shí)歲月飛?!?清 吳偉業(yè) 《東萊行》:“ 左氏 勛名照汗青,過江忠孝數(shù)中丞?!?劍農(nóng) 《武昌革命始末記》:“成則共圖勛名,敗則生靈涂炭?!?/p>

孤山

山名。在 浙江 杭州 西湖 中,孤峰獨(dú)聳,秀麗清幽。 宋 林逋 曾隱居于此,喜種梅養(yǎng)鶴,世稱 孤山處士 。 孤山 北麓有 放鶴亭 和梅林。 宋 沉括 《夢溪筆談·人事二》:“ 林逋 隱居 杭州 孤山 ,常畜兩鶴,縱之則飛入云霄,盤旋久之,復(fù)入籠中?!?宋 林逋 《宿姑蘇凈惠大師院》詩:“ 孤山 猿鳥 西湖 上,懶對寒燈詠《式微》?!?清 趙翼 《寓西湖十日雜記以詩》:“ 孤山 好林館,丹碧隱青漣?!?清 秋瑾 《梅十章》之九:“ 孤山 林下三千樹,耐得寒霜是此枝。” 郭沫若 《瓶》詩之四:“我是憑倚在 孤山 的水亭,我是佇立在亭外的水濱。”

衣缽

衣缽 (yībō) 原指佛教中師父傳授給徒弟的袈裟和缽,后泛指傳授下來的思想、學(xué)問、技能等 legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple

胡仲弓名句,西湖懷古名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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