子桑閉門十日雨，何人裹飯相勞苦。
忽窺晴色入疏簾，徑向孤村尋老圃。
不知雙鳧念云水，欲下雀羅風(fēng)送起。
未容倒屣見王孫，豈是揚(yáng)鎚嫚公子。
長安秋雨乃復(fù)來，山陰夜雪仍空回。
他時(shí)乘興幸告我，請(qǐng)掃門前紅葉堆。

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子桑

(1).《莊子》中寓言人物?！肚f子·大宗師》：“ 子輿 與 子桑 友，而霖雨十日。 子輿 曰：‘ 子桑 殆病矣！’裹飯而往食之。至 子桑 之門，則若歌若哭，鼓琴曰：‘父邪！母邪！天乎！人乎！’有不任其聲而趨舉其詩焉?！?唐 韓愈 《贈(zèng)崔立之》詩：“昔者十日雨， 子桑 苦寒饑?！?/p>

(2).復(fù)姓。 春秋 魯國 有 子桑伯子 。見《論語·雍也》。

十日

(1).古代神話傳說天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日?！渡胶＝?jīng)·海外東經(jīng)》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形訓(xùn)》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經(jīng)，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬國赤子魚頭生。女於此時(shí)若食日，雖食八九無饞名?！眳⒁姟?十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會(huì)天位?！薄蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸疤煊惺?，人有十等?！?杜預(yù) 注：“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數(shù)窮六十，其將復(fù)平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四時(shí)，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷?！?/p>

裹飯

(1).謂包裹著飯食送人解餓。語出《莊子·大宗師》：“ 子輿 與 子桑 友，而霖雨十日。 子輿 曰：‘ 子桑 殆病矣！’裹飯而往食之?！焙笏煊米鞣Q頌友情的典故。 唐 韓愈 《贈(zèng)崔立之》詩：“褰裳觸泥水，裹飯往食之。” 宋 王安石 《張明甫主宿明日遂行》詩：“何時(shí)復(fù)能還，裹飯 冶城 側(cè)?！?金 麻革 《云中夜雨》詩：“明朝誰裹飯，萬一使君憐。”

(2).謂攜帶飯糧以備服役或遠(yuǎn)行。 宋 王安石 《游土山示蔡天啟秘?！吩姡骸皵繒兑履遥堧S藥笈。” 清 黃宗羲 《御史余公墓志銘》：“ 封 與 延津 接壤，郵置錯(cuò)互於百里之外，裹飯受役，民甚苦之?！?/p>

勞苦

毛滂名句，秋雨杜門久之比晴一出前村歸聞陸令見過奉寄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考