出自宋代方回《贈筆工楊日新》:
黃鐘九寸裁為律,六呂六律相配匹。
嶰谷參差十二筒,猗管城子從此出。
上古蒼頡初制字,后人蒙恬始造筆。
吳云不律燕云弗,韻書又以律為聿。
曰方曰冊刀削之,削之筆之作以述。
析竹蘸墨絲其端,龍圖龜書就篇帙。
秋兔拔毛號毛潁,愈奇愈巧愈精密。
修管執(zhí)之以為柄,短管竅之以為室。
其實不過一毫端,良工于此有神術。
鋒但欲齊忌太尖,翠羽鼠須俱不必。
老夫平生學歐顏,晚脫場屋涂注乙。
著書棄筆如丘山,使年將及三萬日。
眼花尚能寫蠅頭,筆不如意輒怒叱。
江淮筆工千百家,孰甲孰乙我所悉。
雞距散卓楊日新,不落第二亦第一。
注釋參考
黃鐘
亦作“黃鐘”。1.古之打擊樂器,多為廟堂所用。 唐 張說 《大唐祀封禪頌》:“撞黃鐘,歌大呂,開閶闔,與天語?!?明 宋濂 《鳳陽府新鑄大鍾頌》:“ 濂 聞先王之世,金部有七,黃鐘乃樂之所自出,而景鐘又為黃鐘之本。所謂景鐘,大鐘也。” 清 龔自珍 《臣里》:“麟、鳳、狗不并續(xù),不知動類大也;芝朮、灌木不并續(xù),不知植類眾也;珠玉、黃鐘、虎子、威窬不并壽,不知古器之賾?!眳⒁姟?黃鐘毀棄 ”。
(2).樂律十二律中的第一律?!抖Y記·月令》:“﹝季夏之月﹞其日戊巳,其帝 黃帝 ,其神 后土 ,其蟲倮,其音宮,律中黃鐘之宮。” 孔穎達 疏:“黃鐘宮最長,為聲調之始,十二宮之主?!薄秴问洗呵铩みm音》:“黃鐘之宮,音之本也,清濁之衷也?!?陳奇猷 校釋:“黃鐘即今所謂標準音,故是音之本。但黃鐘是所有樂律之標準……黃鐘既是標準音,則自黃鐘始,愈上音愈高,愈下音愈低,故黃鐘是清濁之衷?!?漢 馬融 《長笛賦》:“十二畢具,黃鐘為主。” 清 袁于令 《西樓記·私契》:“羽越清脆,黃鐘最濁,正宮雄壯,商角冷落,這其間就里多微妙?!?/p>
(3).比喻君王。 唐 韓愈 《芍藥賦》:“丈人庭中開好花,更無凡木爭春華。翠莖紅蕊天力與,此恩不屬黃鐘家。” 錢仲聯(lián) 集釋引 方世舉 注:“《月令》:‘仲冬之月,律中黃鐘。’按:黃鐘,宮音,君也。句言不屬,當謂 王司馬 本為朝士,以不得於君,出為司馬?!眳⒁姟?十二律 ”。
(4).以黃鐘調為基音之樂曲?!吨芏Y·春官·大司樂》:“乃奏黃鐘,歌大呂,舞《云門》,以祀天神。” 宋 蘇軾 《延和殿奏新樂賦》:“聊即便安之所,奏黃鐘而歌大成,行詠文明之章,薦英祖而享神考。”
(5).敬稱他人之詩文。 宋 陸游 《與高安劉丞游大愚觀壁間兩蘇先生詩》詩:“尚想來游時,黃鐘賡大呂?!?劉半農 《<瓦釜集>代自敘》:“集名叫做‘瓦釜’,是因為我覺得 中國 的‘黃鐘’,實在太多了?!?/p>
(6).古代為了預測節(jié)氣,將葦膜燒成灰,放在律管內,到某一節(jié)氣,相應律管內的灰就會自行飛出。黃鐘律和冬至相應,時在十一月?!痘茨献印ぬ煳挠枴罚骸叭招幸欢?,十五日為一節(jié),以生二十四時之變。斗指子則冬至,音比黃鐘。” 高誘 注:“黃鐘,十一月也。鐘者,聚也,陽氣聚於黃泉之下也?!?漢 蔡邕 《獨斷》:“ 周 以十一月為正,八寸為尺,律中黃鐘,言陽氣踵黃泉而出,故以為正也?!?唐 呂巖 《憶江南》詞:“黃鐘應律始歸家,十月定君夸?!?清 吳偉業(yè) 《讀端清鄭世子傳》詩:“候氣推黃鐘,攷風定六律?!?/p>
(7).指與冬至日相應的律管。 清 譚嗣同 《報貝元徵書》:“算家又言黃鐘為萬事之根本,此大可笑。黃鐘一律筒而已,何能根本萬事?”
(8). 唐 教坊曲名。 唐 岑參 《秦箏歌送外甥蕭正歸京》:“紅亭水木不知暑,忽彈《黃鐘》和《白紵》。” 陳鐵民 等校注:“《黃鐘》,曲名,即《黃鐘樂》,參見 唐 崔令欽 《教坊記》。”
見“ 黃鐘 ”。
六呂
古樂有十二律,陽聲陰聲各六,陽為律,陰為呂?!渡袝髠鳌肪硪唬骸八臅r推六律、六呂,詢十有二變而道宏廣?!薄秶Z·周語下》“律所以立均出度也” 三國 吳 韋昭 注:“律謂六律、六呂也。陽為律,陰為呂……六呂:林鐘、仲呂、夾鐘、大呂、應鐘、南呂也?!?南朝 陳 徐陵 《為王儀同致仕表》:“今三元肇慶,六呂司春,得奉萬壽之盃,豫參百辟之禮。”參見“ 六同 ”、“ 六律 ”、“ 十二律 ”。
六律
六律 (liùlǜ) 律,定音器(竹管)。共有十二個,各有固定的音高和名稱:1.黃鐘(C),2.大呂( # C),3.太簇(D),4.夾鐘( # D),5.姑洗(E),6.中呂(F),7.蕤賓( # F),8.林鐘(D),9.夷則( # G),10.南呂(A),11.無射( # A),12.應鐘(B),合稱十二律。區(qū)分開來,奇數(shù)(陽)稱六律,偶數(shù)(陰)稱六呂,合稱律呂。古書所說的六律,通常是就陰陽各六的十二律而言的 six bamboo pitch pipes among the twelve配匹
(1).配偶。 漢 王充 《論衡·問孔》:“ 孔子 謂忠非仁,是謂父母非二親,配匹非夫婦也。”
(2).婚配。 晉 干寶 《搜神記》卷五:“廟有數(shù)婦人像,甚端正。某等醉,各指像以戲,自相配匹。”《晉書·孝武帝紀》:“詔 淮 南所獲俘虜付諸作部者一皆散遣,男女自相配匹。”
方回名句,贈筆工楊日新名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考