與客出西郊，送子之南旴。
子為名父子，才器真璠璵。
乃翁老從臣，循吏追兩都。
益公工擬人，謂比王仲舒。
積善必余慶，于公大門閭。
子能傳家學，何止讀父書。
執(zhí)喪真有聞，孺慕久不渝。
彈琴不成聲，西上何徐徐。
文場嘗得雋，一跌重嘆吁。
通籍金閨中，夷庚因少迂。
邑中有三曾，聲名照堪輿。
士夫秀而文，比屋多為儒。
萬里此發(fā)軔，胸中有全模。
將別更求言，老馬從問途。
乃翁同汪出，親誼崇終初。
以規(guī)不以頌，不自知其愚。
民社非細事，況此壯大區(qū)。
不飲第一策，精神長有余。
以此奉塵剎，以此當萬殊。
何官不可為，禍福皆在吾。
劇邑最為難，謹畏可無虞。
試看悔吝者，實惟予之辜。
民力久已困，未免索稅租。
欲如古什一，攻瑟難吹竽。
古意行今法，自應知樂輸。
有弊勿遽革，有奸毋亟鋤。
責己重以周，檢束到錙銖。
兩腳踏實地，處事隨精粗。
頑不在斯民，猾不在吏胥。
茍以明恕行，久之定交孚。
為善無近名，實著名與俱。
飲啄信前定，富貴不容圖。
三年報政成，明時其舍諸。
老我世無用，情親肯自疎。
盡此一杯酒，惘然摻子祛。
相依忽成別，加餐意何如。

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以此

(1).猶言用這，拿這?！妒酚洝O子吳起列傳》：“君因謂 武侯 曰：‘試延以公主， 起 有留心則必受之，無留心則必辭矣。以此卜之?！?劉大白 《小鳥之群》：“如果枷鎖鐐銬，是一種榮典，一定有些人以此驕人，也一定有些人唯恐求之不得?！?/p>

(2).因此?！妒酚洝ぜ静紮璨剂袀鳌罚骸爱斒菚r，諸公皆多 季布 能摧剛為柔， 朱家 亦以此名聞當世?！薄毒劳ㄑ浴ざ攀锱涟賹毾洹罚骸霸瓉砑{粟入監(jiān)的，有幾般便宜：好讀書，好科舉，好中，結末來又有個小小前程結果。以此宦家公子，富室子弟，到不愿做秀才，都去援例做太學生?！?/p>

塵剎

佛教語。剎為梵語國土之意，塵剎謂微塵數(shù)的無量世界。 明 卓發(fā)之 《祴園嫘史》詩序：“ 石頭城 清涼山 之畔，竹逕數(shù)轉，別有人間……其中眾花滿林，可供塵剎?！?明 張居正 《答李中溪有道尊師》詩：“愿以深心奉塵剎，不於自身求利益?！?清 錢謙益 《乙未小至日宿白塔寺》詩之一：“話到報恩塵剎事，殘缸炷焰吐寒芒?！?/p>

萬殊

各不相同。亦指各種不同的現(xiàn)象、事物?！痘茨献印け窘?jīng)訓》：“包裹風俗，斟酌萬殊。” 晉 葛洪 《抱樸子·暢玄》：“玄者，自然之始祖，而萬殊之大宗也?！?宋 王安石 《寄吳沖卿》詩：“物變極萬殊，心通才一曲?！?清 王夫之 《讀四書大全說·論語·公冶長篇五》：“仁、義、忠、孝，固無非性者，而現(xiàn)前萬殊，根原一本，亦自不容籠統(tǒng)?！?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十六章：“此蓋謂行雖萬殊，而歸致是一?！?/p>

樓鑰名句，送陳表道宰南豐名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考