出自宋代釋大觀《寒谷暉法師贊》：
祖庭力探，義天橫截。
南湖雨華，屢踞前列。
鼎峙三觀兮菟元斑，區(qū)分一乘兮尾閭自泄。
海闊山遙難追軌轍。
云暖誰(shuí)尋寒谷春，晴宵又耿長(zhǎng)空月。
注釋參考
鼎峙
鼎峙 (dǐngzhì) 鼎立,三方面并峙 如:三峰鼎峙 tripartite confrontation;confront each other like a tripod standing on its three legs with tripartite balance of forces 自擅江表,成鼎峙之業(yè)?！度龂?guó)志·孫權(quán)評(píng)傳》三觀
佛教語(yǔ)。天臺(tái)宗的基本教義之一。謂從事物緣起中觀悟空、假、中三諦。 隋 智顗 《摩訶止觀》卷五上：“一空一切空，無(wú)假中而不空，總空觀也；一假一切假，無(wú)空中而不假，總假觀也；一中一切中，無(wú)空假而不中，總中觀也。即《中論》所説不可思議一心三觀?！?明 破慳道人 《一文錢》：“立三觀，破三惑，成三德，捐思絶議，自證菩提?！?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之二二：“車中三觀夕惕若，七藏靈文電熠若?！?/p>
區(qū)分
區(qū)分 (qūfēn) 劃分;區(qū)別;辨別;分辨 distinguish 不到四歲的小孩很難區(qū)分昨天和一星期以前這種時(shí)間的差別 處理;處置 handle;treat 本院依法區(qū)分一乘
(1).古時(shí)一車四馬謂乘，故凡物之四數(shù)皆名一乘?！豆茏印こ笋R》：“一乘者，四馬也。”《儀禮·既夕禮》：“翭矢一乘，骨鏃短衛(wèi)?！?鄭玄 注：“四矢曰乘。”
(2).表數(shù)量。用于馬、車、轎子等。《左傳·昭公二十年》：“使 祝鼃 寘戈於車薪以當(dāng)門，使一乘從 公孟 以出?！薄稘h書·馬援傳》：“賜 援 兵車一乘，朝見位次九卿?！薄缎绿茣り戦L(zhǎng)源傳》：“吾祖罷 魏州 ，有車一乘，而圖書半之，吾愧不及先人。”《兒女英雄傳》第十三回：“河臺(tái)早把自己新得的一乘八人大轎并自己新作全副執(zhí)事送來(lái)?！本﹦ 舵i麟囊》第十三場(chǎng)：“那日 春秋亭 中避雨，就是你一乘花轎，還有第二？”
(3).古以方六里為一乘之地。《管子·乘馬》：“方六里，一乘之地也；方一里，九夫之田也?！卑?，方六里，即六里見方，亦即三十六平方里。
佛教語(yǔ)。謂引導(dǎo)教化一切眾生成佛的唯一方法或途徑?！斗ㄈA經(jīng)》首倡此說(shuō)。乘，指車乘，比喻能載人到達(dá)涅槃境界?！斗ㄈA經(jīng)·方便品》：“十方佛土之中，唯有一乘法，無(wú)二亦無(wú)三，除佛方便説。” 唐 玄奘 《謝敕賚經(jīng)序啟》：“搜揚(yáng)三藏，盡龍宮之所儲(chǔ)；研究一乘，窮 鷲嶺 之遺旨。” 唐 白居易 《愛詠詩(shī)》：“辭章諷詠成千首，心行歸依向一乘?！蔽覈?guó)佛教宗派如 華嚴(yán)宗 等對(duì)此還有一些說(shuō)法。參見“ 一乘顯性教 ”。
尾閭
(1).古代傳說(shuō)中泄海水之處。《莊子·秋水》：“天下之水，莫大於海，萬(wàn)川歸之，不知何時(shí)止而不盈； 尾閭 泄之，不知何時(shí)已而不虛?！?成玄英 疏：“ 尾閭 者，泄海水之所也?！薄段倪x·嵇康＜養(yǎng)生論＞》：“自力服藥，半年一年，勞而未驗(yàn)。志以厭衰，中路復(fù)廢，或益之以畎澮而泄之以 尾閭 ?！?李善 注引 司馬彪 曰：“ 尾閭 ，水之從海水出者也，一名 沃燋 ，在東大海之中。尾者，在百川之下故稱尾。閭者，聚也，水聚族之處，故稱閭也?！?唐 李德裕 《漏潭石》詩(shī)：“常疑六合外，未信 漆園 書，及此聞溪漏，方欣驗(yàn) 尾閭 ?！?清 趙翼 《逃荒》詩(shī)：“安得 尾閭 籌洩水，盡收歸海出平疇。”
(2).泛指事物趨歸或傾泄之所。 清 魏源 《軍儲(chǔ)篇一》：“此漏不塞，雖萬(wàn)物為金，陰陽(yáng)為炭，不能供尾閭之壑?！?梁?jiǎn)⒊?《新民論》第二節(jié)：“民族帝國(guó)主義者何？其國(guó)民之實(shí)力，充於內(nèi)而不得不溢於外，於是汲汲焉求擴(kuò)張權(quán)力於他地，以為我尾閭?！?郭沫若 《創(chuàng)造十年》十二：“《季刊》和《周報(bào)》的標(biāo)準(zhǔn)太高，外來(lái)的投稿百分之九十九以上不能用，因而失掉不少的讀者，應(yīng)該要有一種日?qǐng)?bào)來(lái)做尾閭，以銷納外來(lái)的投稿?！?/p>
釋大觀名句，寒谷暉法師贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
