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單詞乎

居敬物無(wú)擾,履端人自康

出自唐代儲(chǔ)光羲《晚次東亭獻(xiàn)鄭州宋使君文》:

自初賓上國(guó),乃到鄒人鄉(xiāng)。
曾點(diǎn)與曾子,俱升闕里堂。
武皇恢大略,逸翮思寥廓。
三居清憲臺(tái),兩拜文昌閣。
為道既貞信,處名猶謇諤。
鐵柱勵(lì)風(fēng)威,錦軸含光輝。
夜聞持簡(jiǎn)立,朝看伏奏歸。
洞門清佩響,廣路玉珂飛。
驤首入丹掖,摶空趨太微。
絲綸逢圣主,出入飄華組。
愔愔宿帝梧,侃侃居文府。
海內(nèi)語(yǔ)三獨(dú),朝端謀六戶。
善計(jì)在弘羊,清嚴(yán)歸仲舉。
侍郎跨方朔,中丞蔑周處。
天眷擇循良,惟賢降寵章。
分符指聊攝,為政本農(nóng)桑。
籍籍歌五袴,祁祁頌千箱。
隨車微雨灑,逐扇清風(fēng)飏。
既以遷列國(guó),復(fù)茲鄰帝鄉(xiāng)。
褰帷乃仍舊,坐嘯非更張。
居敬物無(wú)擾,履端人自康。
薄游出京邑,引領(lǐng)東南望。
林晚鳥(niǎo)雀噪,田秋稼穡黃。
成皋天地險(xiǎn),廣武征戰(zhàn)場(chǎng)。
道喪苦兵賦,時(shí)來(lái)開(kāi)井疆。
霏霏渠門色,晻晻制巖光。
徒念京索近,獨(dú)悲溱洧長(zhǎng)。
大明潛照耀,淑慝自昭彰。
昔歲幸西土,今茲歸洛陽(yáng)。
同焉知鄭伯,當(dāng)輔我周王。

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注釋參考

居敬

謂持身恭敬?!墩撜Z(yǔ)·雍也》:“居敬而行簡(jiǎn),以臨其民,不亦可乎?” 何晏 集解引 孔安國(guó) 曰:“居身敬肅?!?明 李贄 《答周柳塘》:“古人一修敬而百姓安,一居敬而南面可,是果 魯橋 之敬乎?” 清 曾國(guó)藩 《覆陳虎臣書》:“此數(shù)語(yǔ)者,謂之定靜也,可;謂之居敬也,亦可。”

無(wú)擾

(1).指心神沒(méi)有受干擾。 南朝 齊 謝朓 《觀朝雨》詩(shī):“耳目暫無(wú)擾,懷古信悠哉?!?隋 江總 《游攝山棲霞寺》詩(shī):“五浄自此涉,六塵庶無(wú)擾?!?唐 張九齡 《西江夜行》詩(shī):“外物寂無(wú)擾,中流澹自清?!?/p>

(2).謂不擾民。 宋 歐陽(yáng)修 《除李端懿節(jié)度使制》:“於戲,為政而先無(wú)擾,所以靖民。”

履端

(1).年歷的推算始于正月朔日,謂之“履端”?!蹲髠鳌の墓辍罚骸跋韧踔龝r(shí)也,履端於始,舉正於中,歸餘於終。” 杜預(yù) 注:“步歷之始,以為術(shù)之端首?!?孔穎達(dá) 疏:“履,步也,謂推步歷之初始,以為術(shù)歷之端首……歷之上元,必以日月全數(shù)為始,於前更無(wú)餘分,以此日為術(shù)之端首,故言履端於始也?!焙笠蛞灾刚鲁跻?。 晉 張華 《食舉東西廂樂(lè)詩(shī)》:“履端承元吉,介福御萬(wàn)邦?!?北周 庾信 《宮調(diào)曲》:“履端朝萬(wàn)國(guó),年祥慶百靈。”《明史·魏良弼傳》:“明年元日,副都御史 王應(yīng)鵬 坐事下詔獄。 良弼 言履端之始,不宜以微過(guò)繫大臣。” 清 錢謙益 《毛母戈孺人六十序》:“ 毛生 子晉 之母 戈孺人 ,年六十矣,誕辰在今年孟秋,而稱慶以履端之月?!?姚雪垠 《李自成》第二卷第五十章:“傳制官高聲背誦:‘履端之慶,與卿等共之!’”

(2).指帝王初即位改元?!稌x書·景帝紀(jì)》:“履端初政,宜崇玄樸?!?/p>

(3).泛指事物的開(kāi)始。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·鎔裁》:“履端於始,則設(shè)情以位體?!?/p>

儲(chǔ)光羲名句,晚次東亭獻(xiàn)鄭州宋使君文名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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