個內(nèi)三壇設(shè)醮
出自元代馬鈺《桃源憶故人 五臺月長老來點茶》:
五臺月老通三要。
便把三彭除剿。
運(yùn)用三車皎皎。
般載三乘妙。
龍華三會心明曉。
頓覺三光并照。
個內(nèi)三壇設(shè)醮。
自己三清了。
注釋參考
設(shè)醮
道士設(shè)立道場祈福消災(zāi)。 宋 曾敏行 《獨醒雜志》卷六:“ 王德升 名 崈 ,困躓場屋,遂入 玉笥山 ,依道士 潘與齡 ,獨居 白云齋 十餘年。予聞其名久矣,因與諸子入山設(shè)醮。” 明 張萱 《疑耀·壇醮之始》:“ 趙與時 謂用道士設(shè)醮祈福延壽,則 漢 建安 二十四年 吳 將 呂蒙 病, 孫權(quán) 命道士於星辰下為請命,是設(shè)醮之法始於此。” 清 李漁 《奈何天·誤相》:“寺院門前鶴噪,知是捨財吉兆;若無信女燒香,定有善男設(shè)醮?!?/p>
馬鈺名句,桃源憶故人 五臺月長老來點茶名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考