一氣行太虛，流形紛不齊。
要之本無物，洞然無足疑。
梵志有至言，還我未生時。
燒了似不曾，亦有毛僧詞。
沖師名家子，少年習裘箕。
談吐霏木屑，落筆皆珠璣。
自稱十年來，不復念作詩。
空門坐枯禪，綺語知昨非。
聞之意已消，談笑到日西。
習氣終未盡，舊編還自攜。
秀句堪供佛，古作力可追。
愛玩不去手，未免成一癡。
又欲上西湖，駐錫來語離。
我生墮宿業(yè)，筆硯置藩籬。
拔擢困胃腎，未老神已疲。
幾欲焚故藁，要使心清夷。
君詩既不作，何不等棄之。
萬事都放下，一意探玄機。
語罷復自笑，無使高人知。
作詩固無用，參禪亦胡為。
勸人反自蹈，此紙何必揮。
不如兩俱忘，他時赤體歸。

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梵志

(1).梵語意譯。指婆羅門。 印度 古代四個種姓之一。《舊唐書·西戎傳·天竺》：“俗皆徒跣。衣重白色，惟梵志種姓披白疊以為異。”《翻譯名義集·外道》：“婆羅門……其人種類，自云從梵天口生，四姓中勝，獨取梵名，惟五 天竺 有，餘國即無。諸經中梵志即同此名。”

(2).梵語意譯。古 印度 一切“外道”出家者的通稱?！洞笾嵌日摗肪砦辶骸拌笾菊?，是一切出家外道。若有承用其法者，亦名梵志?！?南朝 梁 蕭統(tǒng) 《同泰僧正講》詩：“若人聆至寂，寄説表真冥；能令梵志遣，亦使群魔驚?！?唐 玄奘 《大唐西域記·健馱邏國》：“初，尊者（ 脇尊者 ）之為梵志師也，年垂八十，捨家染衣?！?宋 陳善 《捫虱新話·＜原道＞闢佛老》：“如《寳云經》所説，菩薩善解回轉外道方便。菩薩於外道中化作七梵志、尼犍就學經法，精進勇猛，細密威儀，勝彼外道?！?/p>

至言

生時

(1).出生的年、月、日、時。 宋 秦觀 《望海潮》詞之四：“但恐生時注著，合有分于飛?！?許地山 《兇手》第一幕：“上面寫的是大哥底生時本命?！?/p>

(2).活著的時候；生前。 元 武漢臣 《老生兒》第三折：“他今死了，也道的個生時了了，死后為神?！薄敦ポd繁華夢》第三回：“大人生時，曾説過有三十來萬帶回京去。”

樓鑰名句，走筆送僧義沖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考