動(dòng)非緣境靜非祥，物物前塵現(xiàn)四天。
此地筌蹄求妙論，有時(shí)瓔絡(luò)獻(xiàn)諸仙。
欲梅泉石多秋思，過(guò)夏松篁聒晝眠。
一個(gè)攢眉招不至，勞師香火漏沈蓮。

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此地

這里，這個(gè)地方。 唐 駱賓王 《于易水送人》詩(shī)：“此地別 燕丹 ，壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第三回：“我初到此地，并不曾認(rèn)得一個(gè)人?！?洪深 《抗戰(zhàn)十年來(lái)中國(guó)的戲劇運(yùn)動(dòng)與教育》：“集合在此地的都是青年?！?/p>

筌蹄

(1).亦作“ 筌蹏 ”。《莊子·外物》：“荃者所以在魚(yú)，得魚(yú)而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄?！斌?，一本作“ 筌 ”，捕魚(yú)竹器；蹄，捕兔網(wǎng)。后以“筌蹄”比喻達(dá)到目的的手段或工具?！稌?shū)序》 唐 孔穎達(dá) 疏：“故《易》曰：‘書(shū)不盡言，言不盡意?！茄哉咭庵芴悖瑫?shū)言相生者也?！?清 姚鼐 《夜讀》詩(shī)：“顧思文載道，筌蹏徒寄耳?！?清 龔自珍 《對(duì)策》：“之人也，少壯之心力，早耗於祿利之筌蹏，其仕也，餘力及之而已，浮沉取容，求循資序而已?！?蔡元培 《告北大學(xué)生暨全國(guó)學(xué)生書(shū)》：“社會(huì)上感於諸君喚醒之力，不能為筌蹄之忘，於是開(kāi)會(huì)發(fā)電，無(wú)在不愿與諸君為連帶之關(guān)係，此人情之常，無(wú)可非難?！?/p>

(2). 南朝 士大夫貴族講經(jīng)說(shuō)法時(shí)手執(zhí)的麈尾之類(lèi)。《南史·賊臣傳·侯景》：“上索筌蹄，曰：‘我為公講?！薄赌鲜贰べ\臣傳·侯景》：“自篡立后，時(shí)著白紗帽，而尚披青袍，頭插象牙梳，牀上常設(shè)胡牀及筌蹄?！?/p>

妙論

有時(shí)

(1).有時(shí)候。表示間或不定?！吨芏Y·考工記·序》：“天有時(shí)以生，有時(shí)以殺；草木有時(shí)以生，有時(shí)以死?！?唐 張喬 《滕王閣》詩(shī)：“疊浪有時(shí)有，閒云無(wú)日無(wú)?！薄抖膛陌阁@奇》卷十一：“ 滿生 心里反悔 鳳翔 多了 焦 家這件事，卻也有時(shí)念及，心上有些遣不開(kāi)?！?周而復(fù) 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他從一個(gè)游樂(lè)場(chǎng)帶到另一個(gè)游樂(lè)場(chǎng)，有時(shí)坐下來(lái)看一陣，有時(shí)站在那里停一會(huì)?！?/p>

(2).謂有如愿之時(shí)。 唐 李白 《行路難》詩(shī)之一：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。” 唐 劉云 《婕妤怨》詩(shī)：“秋扇尚有時(shí)，妾身永微賤！”

張伯玉名句，留題玉泉山堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考