易為六經(jīng)彝訓祖,詩關萬里風化機
出自宋代陳著《贈郡經(jīng)歷韓君美》:
易為六經(jīng)彝訓祖,詩關萬里風化機。
周孔派外誰復得,商賜言后知者誰。
穿鑿簸弄到今日,家自為詩人自易。
數(shù)不及理數(shù)亦妄,吟而無用吟何益。
京房輩,晚唐詩,悖謬之渠漓之靡。
雖不能為本真累,能誤來者滔滔地。
鄞幕多緣奎壁照,鐵做脊梁主公道。
有時發(fā)經(jīng)本旨坐虎皮,有時續(xù)古正音斥蟬噪。
老夫耄矣不出山,宿學已墮寒灰閒。
卓哉斯文有可宗,身雖不前心已攀。
二松主人忽傳意,謂曾齒及窮姓了。
生來欠識韓荊州,我亦自分陳無己。
此心胡為乎來哉,清風明月肝膽開。
滿天下是事為事,終歸敏手經(jīng)綸才。
人文所以經(jīng)天地,直須掀揭山火賁。
民事所以壽根本,要使人人歌既醉。
自顧光陰迫下舂,猶欲拭目儒術功。
不能頌泰交于風云之表,亦可歌豐年于畎畝之中。
注釋參考
六經(jīng)
六部儒家經(jīng)典。《莊子·天運》:“ 孔子 謂 老聃 曰:‘ 丘 治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng),自以為久矣,孰知其故矣。’”《漢書·武帝紀贊》:“ 孝武 初立,卓然罷黜百家,表章六經(jīng)?!?顏師古 注:“六經(jīng),謂《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》也?!?漢 以來無《樂經(jīng)》。今文家以為“樂”本無經(jīng),皆包含于《詩》、《禮》之中;古文家以為《樂》毀于 秦始皇 焚書。參見“ 六藝 ”。
彝訓
(1).日常的訓誡?!稌ぞ普a》:“聰聽祖考之彝訓?!?孔 傳:“言子孫皆聰聽父祖之常教?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經(jīng)》:“三極彝訓,其書言經(jīng)?!?范文瀾 注:“彝訓猶言常訓?!?/p>
(2).指尊長對后輩的教誨、訓誡。 唐 元稹 《贈烏重胤父承玭等制》:“追念本始,無忘爾先,永錫追榮,用章彝訓?!?王闿運 《武慎劉公墓志銘》:“當世才德,莫能與儔,自非親服彝訓,孰能名之?!?/p>
萬里
萬里(1916- ) : 中國無產(chǎn)階級革命家。山東東平人。1936年加入中國gong{1*1}產(chǎn){1*1}黨。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經(jīng)濟部部長。建國后,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。風化
風化 (fēnghuà) 教育感化;風俗教育 decency;morals and manners 盛揖攘之容,以風化天下?!稘h書·禮樂志》 至今民有骨肉爭訟,既傷風化,重使賢長吏,嗇夫、三老、孝弟受其恥?!稘h書·韓延壽傳》 巖石或建筑物等因日曬雨淋而受到侵蝕 efflorescence;weathering陳著名句,贈郡經(jīng)歷韓君美名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考