郡宅枕層嶺，春湖繞芳甸。
云甍出萬(wàn)家，臥覽皆已遍。
漁商汗成雨，廨邑明若練。
越俗鏡中行，夏祠云表見(jiàn)。
茲都信盤郁，英遠(yuǎn)常棲眄。
王子事黃老，獨(dú)樂(lè)恣游衍。
謝公念蒼生，同憂感推薦。
靈越多秀士，運(yùn)闊無(wú)由面。
神理翳青山，風(fēng)流滿黃卷。
揆予謬承獎(jiǎng)，自昔從纓弁。
瑤水執(zhí)仙羈，金閨負(fù)時(shí)選。
晨趨博望苑，夜直明光殿。
一朝罷臺(tái)閣，萬(wàn)里違鄉(xiāng)縣。
風(fēng)土足慰心，況悅年芳變。
淮廩佇滋實(shí)，沂歌非所羨。
訟寢歸四明，齡頹親九轉(zhuǎn)。
微尚本江海，少留豈交戰(zhàn)。
唯馀后凋色，竊比東南箭。

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神理

(1).猶神道。謂冥冥之中具有無(wú)上威力，能顯示靈異，賜福降災(zāi)的神靈之道?！段倪x·謝靈運(yùn)＜從游京口北固應(yīng)詔＞詩(shī)》：“事為名教用，道以神理超?！?李善 注：“《周易》曰：‘圣人以神道設(shè)教，而天下服?！薄段倪x·王融＜三月三日曲水詩(shī)序＞》：“設(shè)神理以景俗，敷文化以柔遠(yuǎn)?！?李善 注：“神理，猶神道也?！?宋 范成大 《讀＜甘露遺事＞》詩(shī)：“神理人情本不同，絶憐鼠輩倖元功?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷四：“吾術(shù)豈可用來(lái)傷物命以充口腹乎？不唯神理不容也，如此小用不得?！?/p>

(2).精神理致；旨意理路?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》“ 晉武帝 每餉 山濤 ” 劉孝標(biāo) 注引《謝車騎家傳》：“ 玄 （ 謝玄 ）字 幼度 ，鎮(zhèn)西 奕 第三子也，神理明俊，善微言?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》：“君之業(yè)，妾思過(guò)半矣；但未盡其神理，請(qǐng)為妾再鼓之。”《紅樓夢(mèng)》第八四回：“以后作文，總要把界限分清，把神理想明了，再去動(dòng)筆?！?嚴(yán)復(fù) 《譯＜天演論＞例言》：“此在譯者將全文神理融會(huì)於心，則下筆抒詞，自善互備?！?/p>

(3).靈魂。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》：“ 戴公 見(jiàn) 林法師 墓，曰：‘德音未遠(yuǎn)，而拱木已積，冀神理緜緜，不與氣運(yùn)俱盡耳?！?唐 白居易 《祭小弟文》：“嗚呼，爾魂在幾，爾骨在棺，吾親奠酹於爾牀前，茍神理之有知，豈不聞吾此言?！?/p>

青山

風(fēng)流

黃卷

(1).書(shū)籍。 晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》：“雜碎故事，蓋是窮巷諸生，章句之士，吟詠而向枯簡(jiǎn)，匍匐以守黃卷者所宜識(shí)?！?楊明照 校箋：“古人寫書(shū)用紙，以黃蘗汁染之防蠹，故稱書(shū)為黃卷?！?唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·舉賢》：“黃卷之中，圣賢備在?！?明 高明 《琵琶記·琴訴荷池》：“黃卷看來(lái)消白日，朱絃動(dòng)處引清風(fēng)?！?/p>

(2).指記錄官吏功過(guò)，考核能否稱職的專門文書(shū)。 唐 杜甫 《遣悶奉呈嚴(yán)公二十韻》：“黃卷真如律，青袍也自公?！?仇兆鰲 注引《唐會(huì)要》：“ 天寶 四載十一月，勅御史依舊置黃卷，書(shū)闕失，每歲委知雜御史長(zhǎng)官比類能否，送中書(shū)門下，改轉(zhuǎn)日褒貶。” 宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺四》：“食畢，則主簿持黃卷揖曰：‘請(qǐng)舉事。’于是臺(tái)院長(zhǎng)白雜端曰：‘舉事?！瘎t舉曰：‘某姓侍御史有某過(guò)，請(qǐng)準(zhǔn)條。’主簿書(shū)之。”

(3).詔敕。 宋 陸游 《乞致仕札子》二：“萬(wàn)簽黃卷，悵已負(fù)于初心；十具烏犍，冀獲安于故里?！?/p>

(4).指道書(shū)或佛經(jīng)。因佛道兩家寫書(shū)用黃紙。 唐 皎然 《兵后早春登故鄣南樓望昆山寺白鶴觀亦清道人并沉道士》詩(shī)：“耳目何所娛，白云與黃卷?！?/p>

宋之問(wèn)名句，郡宅中齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考