出自宋代郭印《次韻喻存道二首》:
神龍一去渺無蹤,落日孤云為慘容。
溪繞練光秋更白,黛橫山色晚尤濃。
細(xì)看風(fēng)物曾經(jīng)眼,深達(dá)根源自點(diǎn)胸。
寄宿僧寮清不寐,一輪明月掛枯松。
注釋參考
神龍
(1).謂龍。相傳龍變化莫測(cè),故有此稱?!俄n詩外傳》卷五:“如神龍變化,斐斐文章,大哉,《關(guān)雎》之道也!”《文選·張衡<西京賦>》:“若神龍之變化,章后皇之為貴。” 薛綜 注:“龍出則昇天,潛則泥蟠,故云變化。” 唐 玄奘 《大唐西域記·烏仗那國》:“我所仗劍,神龍見授,以誅后伏,以斬不臣。”
(2). 三國 吳 都 建業(yè) 正殿名?!段倪x·左思<吳都賦>》:“抗 神龍 之華殿,施榮楯而捷獵?!?劉逵 注:“ 神龍 , 建業(yè) 正殿名?!?/p>
無蹤
見“ 無蹤 ”。
亦作“ 無蹤 ”。沒有蹤跡或蹤影。 唐 張喬 《送僧雅覺歸東?!吩姡骸傍B行來有路,帆影去無蹤?!?宋 惠洪 《效李白湘中體》詩:“雁字初成春有信,煙鬟空好雨無蹤。”《二刻拍案驚奇》卷四:“﹝ 張寅 ﹞被惡宦謀財(cái)害命……尸首無蹤,滔天大變,萬古奇冤?!?/p>
落日
落日 (luòrì) 夕陽 setting sun云為
(1).言論行為?!兑住だM辭下》:“變化云為,吉事有祥?!?孔穎達(dá) 疏:“或口之所云,或身之所為也?!?晉 葛洪 《抱樸子·刺驕》:“口習(xí)丑言,身行弊事,凡所云為,使人不忍論也?!?宋 司馬光 《上皇帝疏》:“舉措云為,不可不慎?!?清 李颙 《四書反身錄·中庸》:“能慎其所習(xí),而先立乎其大,不移不奪,動(dòng)靜云為,惟依良知良能,自無不善,即此便是率性。”
(2).所為。 漢 班固 《東都賦》:“子實(shí) 秦 人,矜夸館室,保界 河 山 ,信識(shí) 昭 襄 而知 始皇 矣,烏睹大 漢 之云為乎!”《漢書·李尋傳》:“君不修道,則日失其度,晻昧無光,各有云為。” 王先謙 補(bǔ)注:“云猶所也。” 明 宋濂 《傅幼學(xué)字說》:“三代,圣人之所學(xué)者,大參乎天地,而小不遺乎事物;妙可以贊化機(jī),而近不離乎云為?!?/p>
(3).變化。 唐 李商隱 《井泥四十韻》:“顧於冥冥內(nèi),為問秉者誰?我恐更萬世,此事愈云為?!?/p>
慘容
謂容色凄慘。 唐 裴铏 《傳奇·孫恪》:“女摘庭中之萱草,凝思久立遂吟詩曰:‘彼見是忘憂,此看同腐草,青山與白云,方展我懷抱。’吟諷慘容。” 魯迅 《準(zhǔn)風(fēng)月談·新秋雜識(shí)三》:“自從流落江湖以來,靈感卷逃……偶然看看文學(xué)家的名文,說是秋花為之慘容,大海為之沉默云云,只是愈加感到自己的麻木?!?/p>
郭印名句,次韻喻存道二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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