嘉慶圖傳世所稀，夫何佛子遽西歸

出自宋代王柏《挽張佛子》：

嘉慶圖傳世所稀，夫何佛子遽西歸。
平生施予心無為，時事艱難眾有依。
德誼百年猶積累，詩書五世漸光輝。
兒童父老傾山谷，灑淚追隨丹旐飛。

注釋參考

嘉慶

(1).吉祥喜慶。亦指喜慶的事。漢焦贛《易林·萃之夬》：“千懽萬悅，舉事為決，獲受嘉慶，動作有得?！?宋晏殊《訴衷情》詞：“世間榮貴月中人，嘉慶在今辰?！?明吳承恩《元壽頌》：“ 承恩蒙公殊遇，垂二十年，謁選來都，又出公之敦喻，值茲嘉慶，良有愜於中也?！?/p>

(2).謂外出歸家拜見父母。南朝宋顏延之《秋胡詩》：“上堂拜嘉慶，入室問何之?！?唐孟浩然《夕次蔡陽館》詩：“明朝拜嘉慶，須著老萊衣?！?唐王維《休假還舊業(yè)便使》詩：“上堂嘉慶畢，顧與姻親齒。”嘉，一本作“ 家 ”。

傳世

傳世 (chuánshì) be handed down from ancient times 流傳到后世子孫世代相繼

佛子

(1).菩薩的通稱?！妒∨派痴摗と氤醯仄贰罚骸爸T佛子者，諸佛真實子諸菩薩是，是故菩薩名為佛子?！?南朝齊王琰《冥祥記·石長和》：“道之兩邊棘刺，森然如鷹爪。見人甚眾，羣足棘中，身體傷裂，地皆流血。見長和獨行平道，俱嘆息曰：‘佛子獨行大道中。’” 元吳昌齡《東坡夢》第一折：“此山非比別山阿，青黛染成千塊玉，云霞粧就萬堆螺。只除佛子神仙纔可到，怎許游人容易得攀摩？”

(2).受佛戒者，佛門弟子。唐錢起《歸義寺題震上人壁》詩：“仍聞七祖后，佛子繼調(diào)御?！?宋王安石《靈山寺》詩：“ 靈山名誰自？波濤截孤峰。何年佛子住？四面憑?？??！薄段饔斡洝返谒乃幕兀骸氨娚螠I道：‘我們這一國君王，偏心無道，只喜得是老爺?shù)容?，惱的是我們佛子。’?魯迅《三閑集·在鐘樓上》：“但有如大乘佛教一般，待到居士也算佛子的時候，往往戒律蕩然?！?/p>

(3).佛教泛指一切眾生，以其悉具佛性，故稱。《法華文句》卷九下：“一切眾生，皆有三種性德佛性，即是佛子?！?唐鄭棨《開天傳信記》：“忽中夜宣律捫虱，將投于地，三藏半醉，連聲呼曰：‘律師撲死佛子！’” 宋蘇軾《東坡志林》（《稗海》本）卷六：“凡能動者，皆佛子也，竹蝨初如涂粉竹葉上爾，然久乃能動者，百千為曹，無非佛子者。”

(4).稱慈善的人。如唐末徐守溫以寬恕為治，人稱佛子。見唐張鷟《耳目記》。又宋洪皓為秀州司錄，以所掌發(fā)運司錢賑濟饑民，州人稱之為“洪佛子”。見宋趙善璙《自警篇·救荒》。