升堂惟光，千乘惟權(quán)。
陵暴知非，委質(zhì)可賢。
折獄言簡(jiǎn)，結(jié)纓禮全。
惡言不耳，仲尼賴焉。

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陵暴

輕侮?！兑淖印ご蟮老隆罚骸靶陶咚酝环嗨陨瓯??！薄妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚骸?子路 性鄙，好勇力，志伉直，冠雄雞，佩豭豚，陵暴 孔子 ?！?唐 韓愈 《薦士》詩(shī)：“勃興得 李 杜 ，萬(wàn)類困陵暴?！?清 顧炎武 《日知錄·巧言》：“然則學(xué)者宜如之何？必先之以孝弟，以消其悖逆陵暴之心?！?/p>

知非

(1).五十歲的代稱?！痘茨献印ぴ烙?xùn)》：“故 蘧伯玉 年五十，而有四十九年非?！敝^年五十而知前四十九年之過(guò)失。后因以“知非”稱五十歲。 唐 白居易 《自詠》：“誠(chéng)知此事非，又過(guò)知非年。” 宋 李清照 《＜金石錄＞后序》：“余自少 陸機(jī) 作賦之二年，至過(guò) 蘧瑗 知非之兩歲，三十四年之間，憂患得失，何其多也？” 清 鈕琇 《觚賸·除夜覘士》：“﹝ 陳楚產(chǎn) ﹞齒踰知非，始補(bǔ)弟子員?！?/p>

(2).省悟以往的錯(cuò)誤。 唐 趙嘏 《東歸道中》詩(shī)之一：“平生事行役，今日始知非?！?寧調(diào)元 《東蛻庵三什》：“北瘦南肥各迥然，知非遙想待他年。”

委質(zhì)

亦作“ 委摯 ”。亦作“ 委贄 ”。1.放下禮物。古代卑幼往見(jiàn)尊長(zhǎng)，不敢行賓主授受之禮，把禮物放在地上，然后退出?！抖Y記·曲禮下》：“卿羔，大夫鴈，士雉，庶人之摯匹，童子委摯而退。” 孔穎達(dá) 疏：“童子見(jiàn)先生或朋友，既未成人，不敢與主人相授受拜伉之儀，但奠委其摯於地而自退辟之?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·瑞贄》引《曲禮》作“童子委贄而退”。

(2).向君主獻(xiàn)禮，表示獻(xiàn)身。《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)九》：“臣委質(zhì)於 狄 之鼓，未委質(zhì)於 晉 之鼓也。臣聞之：委質(zhì)為臣，無(wú)有二心，委質(zhì)而策死，古之法也。” 韋昭 注：“言委贄於君，書(shū)名於冊(cè)，示必死也?！币徽f(shuō)下拜，表示恭敬承奉之意?！蹲髠鳌べ夜辍罚骸安呙|(zhì)，貳乃辟也?！?杜預(yù) 注：“屈膝而君事之，則不可以貳?！?孔穎達(dá) 疏：“質(zhì)，形體也……拜則屈膝而委身體於地，以明敬奉之也?！?/p>

(3).引申為臣服、歸附。 晉 陸云 《盛德頌》：“ 越裳 委贄， 肅慎 來(lái)王?！薄段簳?shū)·張袞傳》：“昔 酈生 一説， 田橫 委質(zhì)； 魯連 飛書(shū)， 聊 將授首。” 宋 邵伯溫 《聞見(jiàn)前錄》卷七：“ 錢俶 在本國(guó)歲修職貢無(wú)闕，今又委質(zhì)來(lái)朝，若利其土宇而留之殆非人主之用心，何以示信天下也。” 明 張煌言 《子房報(bào)韓論》：“觀史載 漢王 歸國(guó)， 子房 送之 南鄭 。辭歸，勸以燒絶棧道。此時(shí)雖為畫策，尚未委贄於 漢 也。”

(4).送上禮物，拜人為師?！妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚骸?子路 后儒服委質(zhì)，因門人請(qǐng)為弟子。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·雙髻道人》：“乃今而后知先生為當(dāng)世之仙人也，愿委贄為弟子?！?/p>

(5).棄身；置身。 唐 駱賓王 《上司列太常伯啟》：“側(cè)聞 魯 澤祥麟，希委質(zhì)於 宣父 。” 唐 白居易 《感鶴》詩(shī)：“委質(zhì)小池內(nèi)，爭(zhēng)食群雞前?！?宋 王安石 《招呂望之使君》詩(shī)：“委質(zhì)山林如許國(guó)，寄懷魚(yú)鳥(niǎo)欲忘形?！?/p>

宋高宗名句，文宣王及其弟子贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考