聰明君子，一一聽分訴。甲子天年，看看降真數(shù)。跳出凡籠，一個長生路。免教閻王，鬼使來勾取。
二更里，人靜萬事都無染。一對金蟾，上下來盤旋。嚇退三尸，奔走如雷電。白雪漫漫，降下瓊花片。
法{1*1}輪鼓。河車穩(wěn)穩(wěn)三十幅。搬日月、輥入金爐。玉鼎烹煎，九陽真火煮。萬道霞光，千重翠霧。
奉勸人人，一一聽分訴。不曉陰陽，怎知修行路。始初下手，煉就鉛汞體。自有龜蛇，引入曹溪路。
過了一年，又是添一歲。每日隨緣，爭甚閑和氣。可憐韶華，奔走如＊指。莫待臨頭，臘月三十日。
境堪圖。翱翔云水縱橫步。曲江上、飛鳥烏走兔?；⒗@龍蟠，坎離相會聚。斡轉天關，運動地軸。
破昏衢。地雷震動山頭雨。黃芽長、白雪飛舞。露灑瓊漿，瑞草滿園圃。玉蕊紛紛，金花綻吐。
認真趣。木金間隔通玄路。驅四象、五行圓聚。＊結神凝，陰陽自返復。遍體薰蒸，周天火足。
三更里，陽生子母朝金闕。海底靈龜，吸盡金鳥烏血。一＊綿綿，三關都透徹。萬道霞光，捧出西江月。
四更里，無事四邊都寧靜。內放心花，賞玩長春景。戊己門開，有個真人進。一粒金丹，運上昆侖頂。
我愛閑居，心境常皎潔。境滅情忘，自然無分別。云散長空，露出清霄月。此個家風，有口難分說。
無憂慮。孤云野鶴無拘束。草庵內、閑看金書。窗外林泉，隈山傍水竹。明月清風，堪為伴侶。
五更里，天行還了修行愿。龍虎相交，倒把黃河卷。半空里雷聲，鬼神難測辯。認得元初，本來真頭面。
享天廚。仙衣佳體身輕舉。乘鸞鳳、玩賞清都。寶殿瓊樓，金釘滿朱戶。不夜長春，無來無去。
行功足。蓬萊三島群仙聚。瑤池會、圣賢無數(shù)。盡是修真，學道列仙侶。侍奉高真，西王圣母。
養(yǎng)元初。心猿意馬牢栓住。六賊盡、不曾貪圖。杳杳冥冥，昏昏默默處。湛湛澄澄，性停命住。
一更里，澄心下手端然坐。趕退群魔，隊隊白羊過。剔起心燈，照見元初我。方寸玲瓏，寶珠懸一顆。
應仙舉。汞鉛黑白希夷路。端的下、苦志工夫。晝夜無眠，粗衣淡飯足。乞化街頭，十方父母。
有中無。無中更有些兒做。有無中、里面搜取。無內藏真，有內卻如無。有無雙忘，還同太虛。
齋罷閑行，獨唱無人和。山里樵夫，也唱哩＊＊。上了一個坡。下了一個坡。便做高官，也只不如我。
罩明珠。化生養(yǎng)就胎仙舞。真慶會、姹女圓聚?？曙嫮倽{，玉琴自然撫。韻定仙音，敲金擊玉。
以上元無名氏作品《掛金索》共21首

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明君

(1).賢明的君主?！蹲髠鳌こ晒辍罚骸按蠓驗檎?，猶以眾克，況明君而善用其眾乎？” 唐 駱賓王 《宿溫城望軍營》詩：“還應雪 漢 恥，持此報明君。” 明 劉基 《擬連珠》之六八：“去奢尚儉，明君所以弭邪侈。”

(2).舞名。 宋 樂史 《綠珠傳》：“ 緑珠 能吹笛，又善舞《明君》?！?/p>

一聽

(1).一一傾聽?！俄n非子·八經(jīng)》：“下君盡己之能，中君盡人之力，上君盡人之智。是以事至而結智，一聽而公會。” 陳奇猷 集釋：“《內儲説上篇》‘一聽’節(jié)： 齊湣王 聽竽，好一一聽之。是一聽，即一一聽之。一一聽之者，謂分離各言事者而聽其各別之言，蓋不使臣下互知所言也?！?/p>

(2).初聽。 南朝 齊 謝朓 《冬緒羈懷》詩：“一聽春鶯喧，再視秋鴻沒?！?宋 蘇軾 《南堂》詩之三：“一聽南堂新瓦響，似聞東塢小荷香。”

(3).完全聽憑?！杜f五代史·梁書·末帝紀下》：“如愿出家受戒者，皆須赴闕比試藝業(yè)施行，愿歸俗者一聽自便。” 梁啟超 《為國會期限問題敬告國人》：“無國會而一聽現(xiàn)政府之實行姿虐，不負責任，則有死無生，其勢已洞若觀火?！?魯迅 《書信集·致黎烈文》：“今姑且寄奉，可用與否，一聽酌定?！?/p>

(4).指完全聽信。《三國演義》第四四回：“今 曹操 驅眾南侵，和與戰(zhàn)二策，主公不能決，一聽於將軍?！?/p>

分訴

(1).辯解。 元 王仲文 《救孝子》第三折：“人命事不比其餘，若是沒清官，無良吏，教我對誰分訴。”《水滸傳》第五二回：“ 柴進 見來捉人，便出來説道：‘我同你們府里分訴去。’” 許地山 《歸途》：“他不容分訴，便把剃頭匠帶往西去。”

(2).訴說。 宋 晁補之 《惜奴嬌》詞：“漁火煙村，但觸目傷離緒。此情向阿誰分訴？”《京本通俗小說·西山一窟鬼》：“多情因甚相辜負，有輕拆輕離，向誰分訴？”《初刻拍案驚奇》卷十二：“女子情知不尷尲，落在套中，無處分訴，自此改名 蘇媛 ，做了娼妓了?！?/p>

佚名名句，掛金索二一首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考