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單詞乎

幸承三圣馀,忻屬千年始。

出自唐朝武則天《唐大饗拜洛樂章十四首》

菲躬承睿顧,薄德忝坤儀。乾乾遵后命,翼翼奉先規(guī)。
撫俗勤雖切,還淳化尚虧。未能弘至道,何以契明祇。
夕惕同龍契,晨兢當(dāng)鳳扆。崇儒習(xí)舊規(guī),偃伯循先旨。
絕壤飛冠蓋,遐區(qū)麗山水。幸承三圣馀,忻屬千年始。
調(diào)云闋兮神座興,驂云駕兮儼將升。
騰絳霄兮垂景祜,翹丹懇兮荷休征。
言旋云洞兮躡煙涂,永寧中宇兮安下都。
包涵動植兮順榮枯,長貽寶貺兮贊璇圖。
蘭俎既升,蘋羞可薦。金石載設(shè),咸英已變。
林澤斯總,山川是遍。敢用敷誠,實惟忘倦。
祗荷坤德,欽若乾靈。慚惕罔置,興居匪寧。
恭崇禮則,肅奉儀形。惟憑展敬,敢薦非馨。
沉潛演貺分三極,廣大凝禎總?cè)f方。
既薦羽旌文化啟,還呈干戚武威揚。
皇皇靈眷,穆穆神心。暫動凝質(zhì),還歸積陰。
功玄樞紐,理寂高深。銜恩佩德,聳志翹襟。
坎澤祠容備舉,坤壇祭典爰申。靈眷遙行秘躅,
嘉貺薦委殊珍。肅禮恭禋載展,翹襟邈志逾殷。
方期交際懸應(yīng),(下一句逸)
顧德有慚虛菲,明祇屢降禎符。汜水初呈秘象,
溫洛薦表昌圖。玄澤流恩載洽,丹襟荷渥增愉。
百禮崇容,千官肅事。靈降舞兆,神凝有粹。
奠享咸周,威儀畢備。奏夏登列,歌雍撤肆。
九玄眷命,三圣基隆。奉成先旨,明臺畢功。
宗祀展敬,冀表深衷。永昌帝業(yè),式播淳風(fēng)。
舒云致養(yǎng),合大資生。德以恒固,功由永貞。
升歌薦序,垂幣翹誠。虹開玉照,鳳引金聲。
神功不測兮運陰陽,包藏萬宇兮孕八荒。
天符既出兮帝業(yè)昌,愿臨明祀兮降禎祥。
以上武則天作品《唐大饗拜洛樂章》共14首

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注釋參考

幸承

幸蒙。 南朝 宋 鮑照 《秋夜》詩之一:“幸承天光轉(zhuǎn),曲影入幽堂?!?唐 李乂 《奉和春日游苑喜雨應(yīng)詔》:“幸承天澤豫,無使日光催?!?/p>

三圣

(1).三個圣人。指 堯 、 舜 、 禹 。 漢 董仲舒 《賢良策三》:“道之大原出於天,天不變,道亦不變。是以 禹 繼 舜 , 舜 繼 堯 ,三圣相受而守一道?!薄稘h書·高惠高后文功臣表序》:“ 湯 法三圣。” 顏師古 注:“三圣,謂 堯 舜 禹 也?!?/p>

(2).三個圣人。指 夏禹 、 周公 、 孔子 ?!睹献印る墓隆罚骸拔乙嘤诵模⑿罢h,距詖行,放淫辭,以承三圣者,豈好辯哉,予不得已也?!?朱熹 集注:“三圣, 禹 、 周公 、 孔子 也?!?/p>

(3).三個圣人。指 伏羲 、 文王 、 孔子 。《漢書·藝文志》:“人更三圣,世歷三古。” 顏師古 注引 韋昭 曰:“ 伏羲 、 文王 、 孔子 ?!?清 王鳴盛 《蛾術(shù)編》卷三:“ 伏羲 畫六十四卦, 文王 作卦辭,爻辭, 孔子 作十翼……歷數(shù)三圣?!?/p>

(4).三個圣人。指 文王 、 武王 、 周公 。《漢書·諸侯王表序》:“三圣制法,立爵五等?!?顏師古 注:“三圣謂 文王 、 武王 及 周公 也。” 三國 魏 曹植 《丹霞蔽日行》:“ 周室 何隆,一門三圣。” 黃節(jié) 注:“一門三圣,謂 文 、 武 、 周公 也?!?/p>

年始

一年之始,歲首。

出處:

《史記·秦始皇本紀(jì)》:“ 始皇 推終始五德之傳,以為周得火德, 秦代周德,從所不勝。方今水德之始,改年始,朝賀皆自十月朔。” 

張守節(jié) 正義:“ 周以建子之月為正, 秦 以建亥之月為正,故其年始用十月而朝賀?!?

武則天名句,唐大饗拜洛樂章十四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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