出自宋代吳孔錡《玉山聽泉》:
鳴泉出澗潔而瑩,盡日鏘鏘解佩聲。
絕俗不須頻洗耳,試聽馀響自心清。
注釋參考
鳴泉
(1).淙淙鳴響的泉水。 唐 張鷟 《游仙窟》:“激石鳴泉,疏巖鑿磴。”
(2).使泉水淙淙鳴響。 唐 李嶠 《楚望賦》:“眇乎忽然,高山之顛。露團(tuán)團(tuán)而濕草,風(fēng)烈烈而鳴泉。”
(3).泉水名。 宋 蘇軾 《<鳴泉思>思君子也君子抱道且殆而時(shí)弗與民咸思之鳴泉故基堙圮殆盡眉山蘇軾搔首踟躕作<鳴泉思>以思之》詩(shī):“ 鳴泉 鳴泉 ,經(jīng)云而潺湲?!?/p>
盡日
(1).猶終日,整天?!痘茨献印镎撚?xùn)》:“盡日極慮而無(wú)益於治,勞形竭智而無(wú)補(bǔ)於主?!?唐 鄭璧 《奉和陸魯望白菊》:“終朝疑笑 梁王 雪,盡日慵飛 蜀帝 魂?!?清 魏源 《武林紀(jì)游》詩(shī)之六:“盡日不逢人,終年無(wú)啟關(guān)。”
(2).指農(nóng)歷月末最后一天。 清 褚人穫 《堅(jiān)瓠續(xù)集·大盡小盡》:“月滿三十日為大盡,少一日為小盡,月之盡日猶年之除夜也。”
終日,整天。 明 陳子龍 《南鄉(xiāng)子》詞:“儘日對(duì)紅顏,畫闌深深半掩關(guān)?!?/p>
鏘鏘
鏘鏘 (qiāngqiāng) 同“鏘” clang 盛的樣子 flourishing 子將之陜,門人從者鏘鏘焉被于路?!段闹凶印? 高的樣子 high 逾高閣之鏘鏘。——《后漢書》。李賢注:“鏘鏘,高貌也。” 行走的樣子 walking 出車檻檻,被練鏘鏘。——《文選·左思·吳都賦》解佩
見“ 解佩 ”。
(1).解下佩帶的飾物。 漢 劉向 《列仙傳·江妃二女》:“ 江妃 二女者,不知何所人也,出游於 江 漢 之湄,逢 鄭交甫 ,見而悅之,不知其神人也,謂其僕曰:‘我欲下請(qǐng)其佩?!焓纸馀迮c 交甫 ?!?五代 李瀚 《蒙求》詩(shī):“淵客泣珠, 交甫 解佩?!?宋 歐陽(yáng)修 《玉樓春》詞:“聞琴解珮神仙侶,挽斷羅衣留不住?!?元 李裕 《次宋編修顯夫南陌詩(shī)四十韻》:“ 楚 女窺墻日, 文園 病渴年。合歡連組帶,解佩雜芳荃?!?清 鈕琇 《觚賸·河?xùn)|君》:“蓋就新去故,喜極而悲,驗(yàn)裠之恨方殷,解珮之情逾切矣?!?/p>
(2).佩是古代文官朝服上的飾物,因謂脫去朝服辭官為“解佩”?!段倪x·鮑照<擬古>詩(shī)》:“解佩襲犀渠,卷袠奉盧弓。” 李周翰 注:“佩,文服也。犀渠,甲也。袠,書衣也。盧弓,征伐之弓。謂棄筆從戎也。” 南朝 梁 鍾嶸 《詩(shī)品》卷上:“或士有解佩出朝,一去忘返;女有揚(yáng)娥入寵,再盼傾國(guó)?!?/p>
(3).《漢書·龔遂傳》載: 宣帝 任 遂 為 勃海 太守,其地因歲饑,多盜劫。 遂 到任后,勸民務(wù)農(nóng)桑,民有持帶刀劍者,使賣劍買牛,賣刀買犢。后因以稱買牛務(wù)農(nóng)為“解佩”。 宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來(lái)夜坐》詩(shī)之三:“腰下牛閑方解佩,洲中奴長(zhǎng)足為生。”參見“ 賣劍買牛 ”。
吳孔錡名句,玉山聽泉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考