亦知磨蝎直身宮，懶訪星官與歷翁
出自宋代周必大《青衣道人羅尚簡論予命宜退不宜進甚契鄙心連》：
亦知磨蝎直身宮，懶訪星官與歷翁。
豈有虛名望蘇子，謾令簸惡似韓公。
時清早退人誰肯，命薄當(dāng)閒我自通。
破戒問君君會否，幾人于此不相蒙。
注釋參考
磨蝎
見“ 磨蝎 ”。
亦作“ 磨蝎 ”。星宿名?！?磨蝎宮 ”的省稱。舊時迷信星象者，謂生平行事常遭挫折者為遭逢磨蝎。 宋 蘇軾 《東坡志林·退之平生多得謗譽》：“ 退之 詩云：‘我生之辰，月宿南斗。’乃知 退之 磨蝎為身宮，而僕乃以磨蝎為命，平生多得謗譽，殆是同病也。” 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷十七：“ 退之 《三星行》云：‘我生之辰，月宿南斗?！晕逍欠?zhǔn)之，則知 退之 以磨蝎為身宮?！?元 尹廷高 《挽尹曉山》詩：“清苦一生磨蝎命，凄涼千古 耒陽 墳?！?清 趙翼 《子才書來驚聞心馀之訃詩以哭之》：“書生不過稻粱謀，磨蝎身偏愿莫酬?！?黃鈞 《新年感事》詩：“漸知世運多磨蝎，頗覺胸懷貯古春?！眳⒁姟?磨蝎宮 ”。
直身
(1).伸直的身軀。 宋 周密 《齊東野語·曝日》：“ 攻媿 次之云：‘曲身成直身，朝寒俄失記。’”
(2).以直道立身。 明 王廷相 《與彭憲長論學(xué)書》：“不直身自行之，又附會其説以訓(xùn)經(jīng)著論，俾后之學(xué)者少而習(xí)之，長而行之，老而安之，不知無是理而為邪！豈不大可哀邪！”
(3).古代一種日常所穿的長衫?！端疂G傳》第一○二回：“只見府西街上，走來一個賣卦先生。頭戴單紗抹眉頭巾，身穿葛布直身?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十三：“ 六老 便走進去，開了箱子，將媽媽遺下這幾件首飾衣服，并自己穿的這幾件直身，檢一個空，盡數(shù)將出來，遞與 王三 ?！?清 方以智 《通雅·衣服》：“﹝單衣﹞通曰長衣，或曰直身，故兩京通稱道袍?！薄短煊昊ā返谝换兀骸耙娝撞脊眍^上戴，白布毛邊一直身。”
(4).指 明 代內(nèi)官服飾之一種。 明 劉若愚 《酌中志·內(nèi)臣佩服紀(jì)略》：“直身，製與道袍相同，惟有擺在外，綴本等補。”
星官
(1).我國古代把天上的恒星幾個幾個地組合在一起，并命名。這種恒星組合叫星官。 唐 司馬貞 《史記·天官書》題解：“天文有五官。官者，星官也。星座有尊卑，若人之官曹列位，故曰天官?！?唐 萬齊融 《仗劍行》：“昨夜星官動紫微，今年天子用武威。”
(2).指天文星象?！逗鬂h書·天文志上》：“ 軒轅 始受《河圖鬭苞授》，規(guī)日月星辰之象，故星官之書自 黃帝 始。”
(3).指掌天文星象之官。 唐 韓愈 《殿中侍御史李君墓志銘》：“其説汪洋奧美……星官歷翁，莫能與其校得失?！薄端问贰な兰覀饕弧つ咸婆擞印罚骸癌z 潘佑 ﹞薦星官 楊熙澄 為樞密使。”
(4).星神。 宋 郭若虛 《圖畫見聞志·論婦人形相》：“歷觀古名士畫金童玉女及神仙星官中有婦人形相者，貌雖端嚴(yán)，神必清古?！?/p>
歷翁
深諳歷數(shù)的人。 唐 韓愈 《殿中侍御史李君墓志銘》：“﹝ 李君 ﹞最深於五行書……星官歷翁莫能與其校得失。” 宋 周必大 《青衣道人連日求詩為賦一首》：“亦知磨蝎直身宮，懶訪星官與歷翁?！?/p>
周必大名句，青衣道人羅尚簡論予命宜退不宜進甚契鄙心連名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
