重華真主，晨夕奉庭闈。
禋祀慶成時(shí)。
乾元坤載同歸美，寶冊兩光輝。
斑衣何似赭黃衣。
此事古今稀。
都人歡樂嵩呼震，圣壽總天齊。

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都人

(1).京都的人。《文選·班固＜西都賦＞》：“都人士女，殊異乎五方?！?李善 注：“《毛詩》曰：‘彼都人士?！?張銑 注：“言此都士女麗美過於五方?！?唐 杜甫 《悲陳陶》詩：“都人迴面向北啼，日夜更望官軍至。” 仇兆鰲 注：“相傳太子北收兵，來取 長安 ，日夜望之?；驎r(shí)相驚曰：‘太子大軍至矣?！?康有為 《上清帝第二書》：“閲《上海新報(bào)》，天下震動(dòng)，舉國廷諍，都人惶駭?！?/p>

(2). 明 代稱宮女。 清 俞正燮 《癸巳類稿·家人言解》：“內(nèi)廷呼宮人曰都人?！?姚雪垠 《李自成》第一卷第三二章：“他（ 崇禎帝 ）望望西洋自鳴鐘，看見快到他平日起床拜天的時(shí)候，便分付傳都人侍候梳洗?！?/p>

(3).《詩·小雅》篇名《都人士》的省稱。《詩·小雅·都人士序》：“《都人士》 周 人刺衣服無常。古者長民衣服無貳，從容有常，以齊其民，ze{1~1}民德歸壹，傷今不復(fù)見古人也。”后人每詠之以慨嘆世道之喪亂，禮制之無常。 漢 蔡邕 《逑行賦》：“無亮采以匡世兮，亦何為乎此畿？甘衡門以寧神兮，詠《都人》而思?xì)w?！?/p>

歡樂

嵩呼

漢 元封 元年春， 武帝 登 嵩山 ，從祀吏卒皆聞三次高呼萬歲之聲。事見《漢書·武帝紀(jì)》。后臣下祝頌帝王，高呼萬歲，亦謂之“嵩呼”。 宋 吳自牧 《夢粱錄·元旦大朝會(huì)》：“禁衛(wèi)人高聲嵩呼，聲甚震，名為‘繞殿雷’?！?元 貫云石 《新水令·皇都元日》套曲：“拜舞嵩呼，萬萬歲當(dāng)今圣明主?！薄都t樓夢》第六三回：“此旨一下，不但 賈 府里人謝恩，連朝中所有大臣，皆嵩呼稱頌不絶?！?/p>

圣壽

皇帝的年壽和生日。 北齊 郭遵 《南至郊祭司天奏云物賦》：“臣有覩盛儀而瞻瑞物，愿齊圣壽於 終南 。” 唐 李白 《上云樂》：“拜龍顏，獻(xiàn)圣壽，北斗戾， 南山 摧，天子九九八十一萬歲，長傾萬壽杯?！?宋 王安石 《棗》詩：“廣庭觴圣壽，以此參肴蔌?！?元 吳弘道 《斗鵪鶉》套曲：“祝圣壽，慶官里，進(jìn)金杯?！?明 王守仁 《擬唐張九齡上千秋金鑒錄表》：“月臨日照，帝德運(yùn)於光天；岳峙川流，圣壽同於厚地?！?/p>

天齊

(1).謂天使整齊?！稌涡獭罚骸疤忑R于民?！?孔 傳：“天整齊於下民。”

(2).泉水名。《史記·封禪書》：“ 天齊 淵水，居 臨菑 南郊山下者。” 司馬貞 索隱引 解道彪 《齊記》：“ 臨菑 城南有 天齊泉 ，五泉并出?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·淄水》引《地理風(fēng)俗記》：“ 齊 所以為 齊 者，即 天齊 淵名也?！?/p>

(3). 唐玄宗 封 泰山 神為 天齊王 ，后稱東岳為 天齊 。 清 曹寅 《游仙詩三十韻》：“憶從 梁父 禪 天齊 ，又逐榮光祀 碧鷄 。”參見“ 天齊王 ”。

周必大名句，導(dǎo)引（加上太上皇帝太上皇后尊號(hào)冊寶樂章（乾道六年）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考