從教負痛走出門,呼天怨罵齒沒舌禿口未合
出自宋代釋惟一《見侍者乞語為入道蹊徑》:
入道蹊徑無蹊徑,日用現(xiàn)行何不省。
和南問訊已乖張,應對賓朋曾不隱。
同盂共飯況三年,話破那知萬萬千。
今日炷香重覓語,許時聚首成徒然。
老僧更不能忉怛,痛掌寧辭當面搭。
從教負痛走出門,呼天怨罵齒沒舌禿口未合。
注釋參考
從教
(1).聽從教導。《韓非子·詭使》:“無二心私學,聽吏從教者,則謂之陋?!?/p>
(2).指信教的人;教徒。 清 夏燮 《中西紀事·江楚黜教》:“ 羅 至 撫州 中途,憩息於從教 陳 姓之宅。”
(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陜西按察使贈布政使嚴公神道碑銘》:“以其間縛悍 回 於 華 渭 ,禽餘匪於 寧羌 城固 ,皆治渠魁,寬脅從,曰:‘吾但治從逆,不治從教?!?/p>
(4).從此使得;從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩:“千金莫惜旱蓮生,一笑從教 下蔡 傾?!?清 袁枚 《隨園詩話》卷二:“余愛其晚年佳句,如:‘廢書祇覺心無著,少飲從教睡亦清?!?/p>
(5).聽任;任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞:“白髮不須量,從教千丈長。” 明 高啟 《夜雨》詩:“醉來獨滅青燈臥,風雨從教滴夜長?!?清 錢謙益 《團扇篇》詩:“從教妾扇經秋掩,但愿君心并月圓?!?/p>
負痛
謂受傷痛;忍痛。 宋 岳珂 《桯史·貓牛盜》:“牛引舌,則鉤之。夙導繩通中,急趣其杪,牛負痛,欲觸,則隔竿之長。”《元典章新集·刑部·諸盜》:“用棒於 施進孫 左邊腰上打訖一下,本人負痛,口稱劫人。”《紅樓夢》第一○四回:“ 倪二 負痛,酒醒求饒?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十:“ 公孫黑 措手不及,著了一戈,負痛飛奔出門?!?清 查慎行 《病起吟》:“彼蒼肯垂憫,負痛不敢呼。”
出門
出門 (chūmén) 離家外出或遠行 go on a journey;be away from home 〈方〉∶出嫁 when a girl gets married呼天
指向天喊叫以求助。形容極端痛苦。《荀子·勸學》:“莫不呼天啼哭,苦傷其今而后悔其始?!薄妒酚洝でZ生列傳》:“人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也?!薄逗鬂h書·張奐傳》:“凡人之情,冤則呼天,窮則叩心。今呼天不聞,叩心無益,誠自傷痛。”
未合
(1).謂尚未交戰(zhàn)。《史記·淮陰侯列傳》:“ 齊王廣 、 龍且 并軍與 信 戰(zhàn),未合?!?/p>
(2).不合,不應該。《太平廣記》卷二八一引 唐 戴孚 《廣異記·李進士》:“須臾,見緋衣人至,為 李 陳謝:‘此人尚有命,未合即留住,但令送錢還耳?!?/p>
釋惟一名句,見侍者乞語為入道蹊徑名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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