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單詞乎

圓覺伽藍(lán)俱掃跡,釋迦彌勒是他奴

出自宋代釋紹曇《偈頌一百一十七首》:

九旬禁足。
困魚止濼。
三月安居,鈍鳥棲蘆。
圓覺伽藍(lán)俱掃跡,釋迦彌勒是他奴

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注釋參考

圓覺

佛教語。指佛家修成圓滿正果的靈覺之道。 南朝 梁元帝 《揚(yáng)州梁安寺碑序》:“旃檀散馥,無復(fù)圓覺之風(fēng)?!?宋 曾慥 《類說·佛書雜說·無漏法門》:“人弗為惡,通乎晝夜之道,而即所謂圓覺也。”《紅樓夢(mèng)》第一二○回:“方知 石兄 下凡一次,磨出光明,修成圓覺,也可謂無復(fù)遺憾了!”

伽藍(lán)

伽藍(lán) (qiélán) 梵語僧加藍(lán)摩的略稱,意譯“眾園”或“僧院”。佛教寺院的通稱 梵samghrma 我不如走到伽藍(lán)殿中,問個(gè)終生的吉兇?!队⒘覀鳌?h3>掃跡

見“ 掃跡 ”。

亦作“掃蹟”。1.掃帚掃過的痕跡。 晉 左思 《嬌女》詩:“明朝弄梳臺(tái),黛眉類掃跡。”

(2).掃除車輪痕跡。表示謝絕賓客。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》:“或飛柯以折輪,乍低枝而掃跡?!?/p>

(3).指絕跡。 宋 陸游 《山園雜詠》之三:“俗客年來真掃跡,清樽日暮獨(dú)忘歸。”

釋迦

(1). 印度 種族名。 釋迦牟尼 即出生于此族。參閱《釋氏要覽》。

(2). 釋迦牟尼 的簡(jiǎn)稱。 南朝 梁 沉約 《答陶華陽》:“《難》云, 釋迦 之現(xiàn),近在 莊王 , 唐 虞 夏 殷 ,何必已有, 周公 不言,恐由未出?!?元 耶律楚材 《燕京大覺禪寺奧公乞經(jīng)藏記既成以詩戲之》:“詞源老去苦無多,強(qiáng)著閑文讚 釋迦 ?!?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽雜記》卷四:“今諸山知識(shí),往往互詆為魔, 釋迦 之預(yù)記,胡不爽乃爾耶?”

彌勒

梵語Maitreya音譯,意譯“慈氏”。著名的未來佛。我國(guó)的 彌勒 塑像胸腹坦露,面帶笑容。傳說 五代 時(shí) 布袋和尚 是其化身。《彌勒下生經(jīng)》:“將來久遠(yuǎn), 彌勒 出現(xiàn),至真等正覺。” 唐 窺基 《觀彌勒上生兜率天經(jīng)贊》:“又念 彌陀 、 彌勒 ,功德無有差別?!?宋 黃庭堅(jiān) 《病起荊江亭即事》詩之九:“形模彌勒一 布袋 ,文字江河萬古流?!?陳世宜 《醉歌》:“ 彌勒 開口作憨笑,金剛怒目將譙訶。” 魯迅 《彷徨·示眾》:“胖大漢后面就有一個(gè) 彌勒佛 似的更圓的胖臉。”

釋紹曇名句,偈頌一百一十七首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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