出自宋代釋智愚《偈頌二十一首》:
開端令節(jié),萬事從新。
普賢磨墨,文殊把筆,書個(gè)事事大吉。
從茲常住寬余,掃除逋積。
斗南長見老人星,五峰峨峨倚空碧。
注釋參考
普賢
佛教菩薩名。梵名為Samantabhadra,也譯為“遍吉”。與 文殊菩薩 并稱為 釋迦牟尼佛 之二脅士。寺院塑像,侍立于 釋迦 之右,乘白象。以“大行”著稱,其道場為 四川 峨眉山 。 宋 黃庭堅(jiān) 《為黃龍心禪師燒香頌》詩之一:“夢(mèng)中沉卻da{1*1}法船, 文殊 頓足 普賢 哭。” 趙樸初 《僧伽和佛的弟子》:“大乘經(jīng)典特別稱道 文殊師利 的大智, 普賢 的大廳, 觀世音 的大悲, 地藏 的大愿,所以這四大菩薩特別受到教徒的崇敬。”
文殊
佛教菩薩名。 文殊師利 或 曼殊室利 的省稱。意譯為“妙吉祥”、“妙德”等。其形頂結(jié)五髻,象征 大日如來 的五智;持劍、騎青獅,象征智慧銳利威猛。為 釋迦牟尼佛 的左脅侍,與司“理”的 普賢菩薩 相對(duì)。 中國 傳其說法道場為 山西省 五臺(tái)山 。 晉 殷晉安 《文殊象贊》:“ 文殊 淵睿,式昭厥聲?!薄端挠斡洝ぬ迫乇浑y得救》:“愿佛慈悲,早見 文殊 金身,賜我真經(jīng),留傳東土?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·西僧》:“相傳山上徧地皆黃金, 觀音 、 文殊 猶生?!?/p>
把筆
(1).執(zhí)筆。借指書寫;寫作。 唐 韓愈 《送靈師》詩:“失職不把筆,珠璣為君編?!?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·華陽博議下》:“強(qiáng)記則博聞,博聞必強(qiáng)記,此常理而不盡然。至博聞強(qiáng)記而不解把筆者,又比比也?!?清 曹寅 《朱園看梅憶子猷》詩:“我行 石城 東,每擬寫橫幅。遠(yuǎn)慚北枝妙,把筆手先縮?!?王統(tǒng)照 《<王統(tǒng)照短篇小說集>序言》:“由于年來久病,住醫(yī)院和休養(yǎng)時(shí)多,不能把筆?!?/p>
(2).握著初學(xué)兒童的手和筆教其習(xí)字。 清 平步青 《霞外攟屑·釋諺·把字》:“把筆猶言握筆,今小兒初就塾,蒙師把筆。”
個(gè)事
(1).這事。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)乙志·林酒仙》:“ 蘇 人有能傳其( 狂僧 )詩者曰:‘門前緑柳無啼鳥,庭下蒼苔有落花。聊與 東君 論箇事,十分春色屬誰家。’” 宋 范成大 《東林寺》詩:“山頭一任天燈現(xiàn),箇事何曾落見聞?!?/p>
(2).猶一事。 宋 楊萬里 《曉坐臥治齋》詩:“日上東窗無箇事,送將梅影索人看?!?宋 朱淑真 《夏日游水閣》詩:“獨(dú)自憑欄無箇事,水風(fēng)涼處讀文書?!?宋 周密 《齊東野語·文莊公滑稽》:“把酒莫沉吟,身閑無箇事,且登臨。”
大吉
大吉利?!兑住ぜ胰恕罚骸案患?,大吉?!薄盾髯印ぷh兵》:“慮必先事而申之以敬,慎終如始,終始如一,夫是之謂大吉?!薄逗鬂h書·皇甫嵩傳》:“訛言‘蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉’?!?茅盾 《子夜》七:“也罷,這是開市大吉!將來我們?cè)俑桑 ?/p>
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