熙朝真主圣且明,漢雨不待宏羊烹
出自宋代姚勉《贈黃道士思成祈雨感應(yīng)》:
丁巳孟秋春戊午,不雨三時(shí)嗟旱苦。
低田高垅皆黃埃,佳種幾成不入土。
富家倉廩鐵灌鎖,民腹為雷淚為雨。
更遲十日天不問,血肉磨牙總豺虎。
懸官祈禱聊具文,饑聲嗷嗷恬不聞。
山中道士睡不著,鞭龍起電驅(qū)風(fēng)云。
天瓢點(diǎn)滴翻駿馬,一日甘霖遍天下。
盡將昨夜赤千里,化作今朝青四野。
農(nóng)家笑語無愁聲,指日可望天太平。
熙朝真主圣且明,漢雨不待宏羊烹。
或言天民天自恤,或夸調(diào)燮有新術(shù)。
山中道士不言功,飽飯熟睡聽松風(fēng)。
注釋參考
朝真
(1).道教謂朝見真人。 唐 呂巖 《雨中花》詞:“愿逢一粒,九霞光里,相繼朝真。” 元 鄭光祖 《伊尹耕莘》楔子:“蓋凡昇天之時(shí),先參貧道,授與仙訣,大徹大悟后,方得昇九天朝真而觀 元始 ?!?明 屠隆 《綵毫記·湘娥訪道》:“曉來控鶴朝真去,不帶青天一片云?!?/p>
(2).道家修煉養(yǎng)性之術(shù),猶佛家之坐禪。 宋 蘇軾 《柳子玉亦見和因以送之兼寄其兄子璋道人》:“晴牎嚥日肝腸暖,古殿朝真屨袖香?!薄端疂G傳》第五三回:“當(dāng)下 公孫勝 引著 戴宗 、 李逵 到 松鶴軒 內(nèi),正值真人朝真纔罷,坐在云床上?!?/p>
不待
不待 (bùdài) 不必,不用;不等 needlessly 不待你來,他就走了姚勉名句,贈黃道士思成祈雨感應(yīng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考