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單詞乎

解薜登天朝,去師偶時(shí)哲。

出自唐朝王維《留別山中溫古上人兄并示舍弟縉》

解薜登天朝,去師偶時(shí)哲。豈惟山中人,兼負(fù)松上月。
宿昔同游止,致身云霞末。開軒臨潁陽,臥視飛鳥沒。
好依盤石飯,屢對(duì)瀑泉渴。理齊小狎隱,道勝寧外物。
舍弟官崇高,宗兄此削發(fā)。荊扉但灑掃,乘閑當(dāng)過歇。

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注釋參考

解薜

脫掉隱士的ma{1|1}衣。指入仕。 唐 王維 《留別山中溫古上人兄并示舍弟縉》詩:“解薜登天朝,去師偶時(shí)哲。” 唐 李群玉 《言懷紀(jì)事呈同館諸公二十四韻》:“解薜龍鳳署,懷鉛蘭桂叢?!?/p>

登天

(1).升天?!蹲髠鳌こ晒辍罚骸靶〕加谐繅糌?fù)公以登天。”《莊子·大宗師》:“孰能登天游霧,撓挑無極;相忘以生,無所終窮?”《宋史·神宗紀(jì)一》:“ 嘉祐 八年侍 英宗 入居 慶寧宮 ,嘗夢神人捧之登天?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第一編第五章第九節(jié):“ 秦國 西有 儀渠國 ,父母死,火燒遺體,稱為登天?!?/p>

(2).指登帝位?!端貑枴ど瞎盘煺嬲摗罚骸拔粼?黃帝 ,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而登天,迺問於天師曰:‘余聞上古之人,春秋皆度百歲……人將失之耶?’” 王冰 注:“ 黃帝 后鑄鼎於 鼎湖山 ,鼎成而白日升天?!?清 俞樾 《內(nèi)經(jīng)辨言》:“成而登天,謂登天位也?!兑住っ饕摹穫髟唬骸醯怯谔?,照四國也?!烧h此經(jīng)登天之義。故下文即云:‘迺問於天師。’迺者承上之詞,見 黃帝 既登為帝,乃發(fā)此問也?!?/p>

(3).指成仙。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》:“若幸可止家而不死者,亦何必求於速登天乎?”

(4).比喻極難?!睹献印けM心上》:“道則高矣美矣,宜若登天然,似不可及也?!?金 元好問 《跋閑閑自書樂善堂詩》:“從善如登天,從惡如棄屣,而於趨舍乖,知之不審耳?!薄端疂G傳》第七二回:“花魁的風(fēng)流聲價(jià),播傳寰宇,求見一面,如登天之難,何況親賜酒食?!薄都t樓夢》第十回:“你如今要鬧出了這個(gè)學(xué)房,再想找這么個(gè)地方兒,我告訴你説罷,比登天的還難呢!”

偶時(shí)

(1).適應(yīng)時(shí)勢?!度龂尽の褐尽ざ總鳌贰笆谷搜?溫 與 袁術(shù) 交關(guān),遂笞殺之” 裴松之 注引《傅子》:“ 熲 數(shù)征伐有大功, 烈 有北州重名, 溫 有杰才, 陵 能偶時(shí),皆一時(shí)顯士?!?/p>

(2).逢時(shí)。 晉 陸機(jī) 《演連珠》:“是以才換世則俱困,功偶時(shí)而并劭?!?/p>

王維名句,留別山中溫古上人兄并示舍弟縉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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糾錯(cuò)