杭泉三千二百里，一瓶一缽走桑梓。
此僧胸中有詩(shī)腸，一口吸盡四海水。
自從北海至南海，搜詩(shī)直到珊瑚底。
歸哉非為戀鄉(xiāng)味，橄欖檳榔紅荔子。
只身家世無(wú)眷屬，亦不尋訪囝郎罷。
一欲追還李太白，二欲中興杜子美。
三欲扶起黃魯直，四欲再作陳無(wú)己。
若島若可若貫休，直下視之眇糠秕。
名僧詩(shī)話六十卷，我葺偈頌如野史。
西天七祖南六祖，略如志傳與表紀(jì)。
尋復(fù)悔之泯其稿，間存一二笑狂斐。
幼讀紫陽(yáng)先生書(shū)，豈可舍之從釋氏。
爛卻沙頭月一船，不妨文公漫隨喜。
可與言詩(shī)宜與言，不可與言姑止止。

查看所有方回詩(shī)詞作品

西天

(1).七代祖先。 前蜀 杜光庭 《中元眾修金箓齋詞》：“臣等九玄七祖，受福諸天，貽祚流祥，傳休無(wú)極?！?/p>

(2).佛教稱傳法相承的七代。華嚴(yán)宗以 馬鳴 、 龍樹(shù) 、 杜順 、 智儼 、 法藏 、 澄觀 、 宗密 為七祖。禪宗南宗以 達(dá)摩 、 慧可 、 僧璨 、 道信 、 弘忍 、 慧能 、 神會(huì) 為七祖。禪宗北宗以 弘忍 的另一弟子 神秀 為六祖， 普寂 為七祖。 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》：“身許雙峰寺，門(mén)求七祖禪?！?唐 呂巖 《與潭州智度寺慧覺(jué)》詩(shī)：“請(qǐng)師開(kāi)説西來(lái)意，七祖如今未有人?！眳㈤啞毒暗聜鳠翡洝ず朕q禪師》。

六祖

佛家稱禪宗的第六代祖師 慧能 。他師承五祖 弘忍 ，主張直澈心源，頓悟成佛。 慧能 起初弘法 嶺 南，是為南宗，其后蔚為“五家七宗”，影響深遠(yuǎn)。有《壇經(jīng)》傳世。見(jiàn) 宋 志磐 《佛祖統(tǒng)紀(jì)·達(dá)磨禪宗》。 唐 劉禹錫 《佛衣銘》：“ 六祖 未彰，其出也微?！?前蜀 韋莊 《贈(zèng)禮佛名者》詩(shī)：“尋思 六祖 傳心印，可是從來(lái)讀藏經(jīng)。” 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之八一：“我書(shū)喚作《三椏記》， 六祖 天臺(tái) 共一龕?！?/p>

如志

隨順意愿；實(shí)現(xiàn)志愿。《左傳·僖公十五年》：“古者大事，必乘其產(chǎn)，生其水土，而知其人心，安其教訓(xùn)，而服習(xí)其道，唯所納之，無(wú)不如志。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·江水一》：“城北十里曰 昇僊橋 ，有 送客觀 。 司馬相如 將入 長(zhǎng)安 ，題其門(mén)曰：‘不乘高車(chē)駟馬，不過(guò)汝下也?！笕?邛 蜀 ，果如志焉?！薄缎绿茣?shū)·秦瓊傳》：“躍馬挺槍刺於萬(wàn)眾中，莫不如志，以是頗自負(fù)?！?/p>

方回名句，走筆送僧宣無(wú)言歸泉南名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考