士下其手，公言無(wú)尤
出自宋代王安石《潭州新學(xué)詩(shī)》：
有嘉新學(xué)，潭守所作。
守者誰(shuí)歟，仲庶氏吳。
振養(yǎng)矜寡，衣之褰襦。
黔首鼓歌，吏靜不求。
乃相廟序，生師所廬。
上漏旁穿，燥濕不除。
曰嘻遷哉，迫厄卑污。
當(dāng)其壞時(shí)，適可以謀。
營(yíng)地慮工，伐楩楠櫧。
撤故就新，為此渠渠。
潭人來(lái)止，相語(yǔ)而喜。
我知視成，無(wú)豫經(jīng)始。
公升在堂，從者如水。
公曰誨汝，潭之士子。
古之讀書，凡以為己。
躬行孝悌，由義而仕。
神聽汝助，況於閭里。
無(wú)實(shí)而荂，非圣自是。
雖大得意，吾猶汝恥。
士下其手，公言無(wú)尤。
請(qǐng)?jiān)娢腋?，以遠(yuǎn)公休。
注釋參考
公言
(1).公開談?wù)?。《史記·孝文本紀(jì)》：“ 宋昌 曰：‘所言公，公言之；所言私，王者不受私?！薄段簳㈥苽鳌罚骸?高祖 曰：‘國(guó)家本來(lái)有一事可慨。可慨者何？恒無(wú)公言得失?！?明 唐順之 《鈍齋吳公墓碣銘》：“獨(dú)念先君性剛直，恥為譎祕(mì)媕婀之態(tài)，其遇事雖不關(guān)己利害，亦公言激發(fā)無(wú)所避?！?/p>
(2).公眾的言論。 唐 韓愈 《原道》：“凡吾所謂道德云者，合仁與義言之也，天下之公言也。” 明 楊慎 《詞品·吳夢(mèng)窗》：“ 陰 君 煥 序其辭云：求辭於吾 宋 ，前有 清真 ，后有 夢(mèng)窗 。此非 煥 之言，四海之公言也。”
無(wú)尤
(1).沒(méi)有過(guò)失。《老子》：“夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤?！?晉 葛洪 《抱樸子·行品》：“奉禮度以戰(zhàn)兢，及親疎而無(wú)尤者，良人也?！?/p>
(2).不加譴罪。 漢 董仲舒 《春秋繁露·郊祀》：“天無(wú)尤焉，而辭順恭，宜可喜也?！?/p>
沒(méi)有過(guò)失。《老子》：“夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤?！薄稌x書·摯虞傳》：“若推之於物則無(wú)忤，求之於身則無(wú)尤，萬(wàn)物理順，內(nèi)外咸宜?！睙o(wú)，一本作“ 無(wú) ”。
王安石名句，潭州新學(xué)詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
