摘自《孟子·滕文公章句上·第四節(jié)》

解釋：父親與兒子之間有親情、君王與臣子之間有節(jié)義、夫妻間有區(qū)別、年長與年幼者有主次、朋友之間有信任。

原文摘要：
舉舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山澤而焚之，禽獸逃匿。禹疏九河，瀹濟(jì)漯，而注諸海；決汝漢，排淮泗，而注之江，然后中國可得而食也。當(dāng)是時(shí)也，禹八年于外，三過其門而不入，雖欲耕，得乎？后稷教民稼穡。樹藝五谷，五谷熟而民人育。人之有道也，飽食、暖衣、逸居而無教，則近于禽獸。圣人有憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。放勛曰：‘勞之來之，匡之直之，輔之翼之，使自得之，又從而振德之?！ト酥畱n民如此，而暇耕乎？堯以不得舜為己憂，舜以不得禹、皋陶為己憂。夫以百畝之不易為己憂者，農(nóng)夫也。分人以財(cái)謂之惠，教人以善謂之忠，為天下得人者謂之仁。是故以天下與人易，為天下得人難。孔子曰：‘大哉?qǐng)蛑疄榫?！惟天為大，惟堯則之，蕩蕩乎

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父子

有親

成婚；結(jié)親?！冻蹩膛陌阁@奇》卷十：“那 韓子文 雖是滿腹文章，卻當(dāng)不過家道消乏，在人家處館勉強(qiáng)糊口，所以年過二九，尚未有親?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十：“外甥女如此長成了，不知曾受聘否？本不該如此説，但犬子尚未有親，姊夫若不棄，做個(gè)中表夫妻也好?！?/p>

君臣

(1).君主與臣下?！兑住ば蜇浴罚骸坝懈缸樱缓笥芯?；有君臣，然后有上下?！?唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》：“彼見吾君臣父子之懿，文物事為之盛，其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《陽禮教讓賦》：“侯以明之，罔替君臣之義；禮無違者，遂詣賓主之情?！?清 葉廷琯 《鷗陂漁話·黃陶庵集外詩》：“當(dāng)日君臣荒樂，文武酣嬉之狀，如遇目前?！?/p>

(2).中醫(yī)方劑中的主藥與輔藥?！端貑枴ぶ琳嬉笳摗罚骸胺街凭己沃^也？ 岐伯 曰：‘主病之謂君，佐君之謂臣?！薄对企牌呋`》卷六六：“君臣相得，浮沉得度，藥物和合，即神仙之要妙也。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱報(bào)仇》：“ 吳金 害了個(gè)寒癥， 陳小四 假意殷勤，贖藥調(diào)理。那藥不按君臣，一服見效， 吳金 死了?！?/p>

(3).指主食和副食。 清 李漁 《閑情偶寄·頤養(yǎng)·調(diào)飲啜》：“可見性好之物，多食不為祟也，但亦有調(diào)劑君臣之法，不可不知……肉與食較，則食為君而肉為臣?！痹敗?君臣佐使 ”。

夫婦

(1).夫妻。《易·序卦》：“有天地然后有萬物，有萬物然后有男女，有男女然后有夫婦，有夫婦然后有父子?！薄睹献印る墓稀罚骸案缸佑杏H，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信?！薄度辶滞馐贰返诙兀骸?匡超人 紗帽圓領(lǐng)，金帶皂靴，先拜了給諫公夫婦；一派細(xì)樂，引進(jìn)洞房?！?曹禺 《日出》第二幕：“ 陳白露 （按電鈴）你們夫婦兩人感情真好，這一會(huì)兒都離不開?！?/p>

(2).猶言匹夫匹婦，指平民男女?！豆茏印ぶ婧稀罚骸胺志炊鵁o妒則夫婦和勉矣?！?郭沫若 等集校：“此二句獨(dú)言‘夫婦’，蓋謂舉國百姓之男女也。君臣相得，故天下之男女亦和諧而共勉?！薄豆茏印ぞ枷隆罚骸坝械乐畤l(fā)號(hào)出令，而夫婦盡歸親於上矣?！薄抖Y記·中庸》：“君子之道費(fèi)而隱，夫婦之愚，可以與知焉。及其至也，雖圣人亦有所不知焉?！?鄭玄 注：“言匹夫匹婦愚耳，亦可以其與有所知，可以其能有所行者，以其知行之極也?！?唐 劉駕 《唐樂府》序：“獲見明天子以德歸 河 湟 地，臣得與天下夫婦復(fù)為太平人?！?/p>

長幼有序

有信

(1).古代哲學(xué)概念。謂真實(shí)可以感知的境界?！独献印罚骸暗乐疄槲铩嘿廒べ猓渲杏芯?；其精甚真，其中有信。”《莊子·大宗師》：“夫道，有情有信，無為無形?！?/p>

(2).有信用?！稘h書·高帝紀(jì)下》：“上曰：‘ 豨 嘗為吾使，甚有信。’”

(3).謂有規(guī)律；按時(shí)。 宋 蘇軾 《次韻張十七九日贈(zèng)子由》：“官事無窮何日了，菊花有信不吾期?！?/p>

(4).有信息?！秲号⑿蹅鳌返谒氖兀骸?安太太 聽了這話，明白是 何小姐 有了喜了，自己有信兒抱孫子了，才覺有些歡喜?！?/p>

孟子名句，孟子·滕文公章句上·第四節(jié)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考