寂默刀圭根本，齋戒換西東
出自元代王哲《六么令 鳴鶴馀音卷四》：
真清真靜，便是虎和龍。
澄澄湛湛，嬰兒姹女自升騰。
寂默刀圭根本，齋戒換西東。
時中十二，常常覺照，內(nèi)調(diào)神氣玉爐功。
何須尋枝摘葉，豈論語丹經(jīng)。
假馀玄妙，知懶惰亦成空。
滅睡忘言除欲，飲膳少豐融。
外系疏嗇，人情淡薄，念頭打破漸幽通。
注釋參考
寂默
寂默 (jìmò) 寂靜 still 寂默無聲刀圭
(1).中藥的量器名。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》：“服之三刀圭，三尸九蟲皆即消壞，百病皆愈也。” 王明 校釋：“刀圭，量藥具。 武威 漢 墓出土醫(yī)藥木簡中有刀圭之稱。”《本草綱目·序例》引 南朝 梁 陶弘景 《名醫(yī)別錄·合藥分劑法則》：“凡散云刀圭者，十分方寸匕之一，準如梧桐子大也……一撮者，四刀圭也?！?唐 崔元略 《贈毛仙翁》詩：“度世無勞大稻米，昇天只用半刀圭?！?清 和邦額 《夜譚隨錄·周琰》：“更贈公良藥一刀圭，服之必效。”
(2).指藥物。 唐 王績 《采藥》詩：“且復歸去來，刀圭輔衰疾?！?明 單本 《蕉帕記·贈帕》：“愿今宵，刀圭入口，寒熱霎時消?！?清 鄒容 《革命軍》第一章：“夫 盧梭 諸大哲之微言大義，為起死回生之靈藥，返魄還魂之寳方。金丹換骨，刀圭奏效， 法 美 文明之胚胎，皆基於是?！?/p>
(3).指醫(yī)術(shù)。 明 陸采 《明珠記·訪俠》：“愿棄了升斗微官，早學那刀圭金鼎，便攜家共住?！?/p>
(4).乳酪類的食物的別名。 宋 陶穀 《清異錄·草創(chuàng)刀圭》引《高麗博學記》：“酥名大刀圭，醍醐名小刀圭，酪名水刀圭，乳腐名草創(chuàng)刀圭?！?/p>
(5).湯匙。 章炳麟 《新方言·釋器》：“斟羹者或借瓢名，惟 江 南 運河 而東，至 浙江 、 福建 數(shù)處，謂之刀圭。音如條耕?！?/p>
根本
根本 (gēnběn) 比喻事物的本源、根基 root 兩種教義在根本上是一致的 水、土是農(nóng)業(yè)的根本 他們的思想,從根本上說,并沒有超出宋儒理學?！妒率玛P(guān)心》 根本 (gēnběn) 基礎或本質(zhì) basic;fundamental 根本原因 根本的基礎學科,就是研究物質(zhì)運動基本規(guī)律的物理,加上作科學技術(shù)工具的數(shù)學?！冬F(xiàn)代自然科學中的基礎學科》 根本 (gēnběn) 完全 at all 我根本就不贊成你的主張 簡直;從來 simply 奴隸主根本不把奴隸當人看待 這種事我根本沒干過 徹底 thoroughly 必須根本改變這里的落后面貌齋戒
齋戒 (zhāijiè) 古人祭祀之前,必沐浴更衣,不喝酒,不吃葷,不與妻妾同寢,以示虔誠莊敬,稱為齋戒 fast 趙王乃齋戒五日?！妒酚洝ちH藺相如列傳》 送璧時齋戒。 大王亦宜齋戒。西東
(1).西方和東方。 漢 焦贛 《易林·隨之兌》：“兩心不同，或欲西東。明論終始，莫適所從。” 宋 蘇軾 《虔州八境圖》詩：“山水照人迷向背，只尋古塔認西東。”
(2).用為偏義復詞，指西方。 唐 聶夷中 《題賈氏林泉》詩：“只慮迷所歸，池上日西東?！?/p>
(3).泛指四方，無定向。《史記·屈原賈生列傳》：“怵迫之徒兮或趨西東?！?裴駰 集解引 孟康 曰：“怵，為利所誘怵也；迫，迫貧賤，東西趨利也?！?唐 孟郊 《過分水嶺》詩：“十步九舉轡，迴環(huán)失西東?！?宋 范成大 《釣池口阻風》詩：“回風打船失西東，柁癡櫓弱無適從?！?/p>
(4).指酒杯。 宋 趙長卿 《朝中措》詞：“此去定膺先寵，且須滿醉西東?！?/p>
(5).猶東西。泛指什物。 宋 張元干 《訴衷情》詞：“兒時初未識方紅，學語問西東?！?/p>
王哲名句，六么令 鳴鶴馀音卷四名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
