小劫不逾瞬,大千若在掌。
出自唐朝柳宗元《法華寺石門精舍三十韻》
拘情病幽郁,曠志寄高爽。
愿言懷名緇,東峰旦夕仰。始欣云雨霽,尤悅草木長。
道同有愛弟,披拂恣心賞。松谿窈窕入,石棧夤緣上。
蘿葛綿層甍,莓苔侵標榜。密林互對聳,絕壁儼雙敞。
塹峭出蒙籠,墟險臨滉漾。稍疑地脈斷,悠若天梯往。
結(jié)構(gòu)罩群崖,回環(huán)驅(qū)萬象。小劫不逾瞬,大千若在掌。
體空得化元,觀有遺細想。喧煩困蠛蠓,跼蹐疲魍魎。
寸進諒何營,尋直非所枉。探奇極遙矚,窮妙閟清響。
理會方在今,神開庶殊曩。茲游茍不嗣,浩氣竟誰養(yǎng)。
道異誠所希,名賓匪余仗。超攄藉外獎,俯默有內(nèi)朗。
鑒爾揖古風,終焉乃吾黨。潛軀委韁鎖,高步謝塵坱。
蓄志徒為勞,追蹤將焉仿。淹留值頹暮,眷戀睇遐壤。
映日雁聯(lián)軒,翻云波泱漭。殊風紛已萃,鄉(xiāng)路悠且廣。
羈木畏漂浮,離旌倦搖蕩。昔人嘆違志,出處今已兩。
何用期所歸,浮圖有遺像。幽蹊不盈尺,虛室有函丈。
微言信可傳,申旦稽吾顙。
注釋參考
小劫
(1).佛教語。釋氏以“劫”(劫波)為假設(shè)的記時之號。謂人的壽命從十歲增至八萬,復(fù)從八萬還至十歲,經(jīng)二十返為一小劫。具體說法尚有不同,合成大劫為時則一。《法華經(jīng)·化城喻品》:“而諸佛法不現(xiàn)在前,如是一小劫,乃至十小劫,結(jié)跏趺坐,身心不動?!薄端鍟そ?jīng)籍志四》:“末法已后,眾生愚鈍,無復(fù)佛教,而業(yè)行轉(zhuǎn)惡,年壽漸短,經(jīng)數(shù)百千載間,乃至朝生夕死,然后有大水、大火、大風之災(zāi),一切除去之,而更立生人,又歸純樸,謂之小劫。每一小劫,則一佛出世?!?唐 李白 《游昌禪師山池》詩之一:“一度坐小劫,觀空天地間?!?清 曹寅 《題姚后陶比丘小像》詩:“猛風不動袈裟角,彈指閻浮小劫移?!眳㈤啞斗ㄔ分榱帧ご笕秊?zāi)·時節(jié)》。
(2).道教語。道教以十二萬九千六百年為一小劫。《醒世恒言·呂洞賓飛劍斬黃龍》:“自從混沌初分以來,一小劫該十二萬九千六百年,世上混一,圣賢皆盡?!?/p>
(3).災(zāi)禍、魔難。佛典、道藏皆謂小劫之中歷經(jīng)各種災(zāi)難,俗因以喻天災(zāi)人禍之較輕者。 宋 蘇軾 《別子由》詩之一:“愿君亦莫嘆留滯,六十小劫風雨疾?!?清 查慎行 《六月廿三日夜大雨》詩:“二更小劫須臾過,不礙先生高枕臥。” 吳梅 《翠樓吟·秦淮遇京華故人》詞:“湖山淪小劫,正風鶴長 淮 兵氣?!?/p>
(4).猶小寇。對敵之蔑稱?!端螘む嶕r之傳》:“ 佛佛 虜陷 關(guān)中 , 高祖 復(fù)欲北討,行意甚盛。 鮮之 上表諫曰……愚謂不煩殿下親征小劫。”
(5).圍棋術(shù)語。劫爭中與全局關(guān)系較小者。 清 金農(nóng) 《與謝山人池上奕》詩之一:“方罫楸枰布勢遲,鉤連小劫動偏師?!?/p>
逾瞬
亦作“踰瞬”。不多久;一會兒。 清 陳確 《瞽言二·眊囑》:“ 陳子 之臥帷破而多蚊,目昏不能見,使童子矚而撲之,唯而入,踰瞬而出?!?/p>
大千
“ 大千世界 ”的省稱。 晉 道恒 《釋駁論》:“故神暉一震,則感動大千?!?宋 蘇軾 《端午遍游諸寺得禪字》詩:“忽登最高塔,眼界窮大千?!?趙樸初 《滿庭芳·為人民大會堂作》詞:“氣吞大千, 天安門 外, 泰岱 壯嚴?!?/p>
柳宗元名句,法華寺石門精舍三十韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考