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單詞乎

竟夕憑虛檻,何當(dāng)興嘆頻

出自唐代修睦《宿岳陽(yáng)開(kāi)元寺》:

竟夕憑虛檻,何當(dāng)興嘆頻
往來(lái)人自老,今古月常新。
風(fēng)逆沈魚(yú)唱,松疏露鶴身。
無(wú)眠鐘又動(dòng),幾客在迷津。

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注釋參考

竟夕

終夜;通宵?!逗鬂h書(shū)·第五倫傳》:“吾子有疾,雖不省視而竟夕不眠。若是者,豈可謂無(wú)私乎?” 唐 李群玉 《七月十五夜看月》詩(shī):“竟夕瞻光彩,昂頭把白醪。” 清 孔尚任 《桃花扇·辭院》:“小弟有許多心事,要為竟夕之談,不知可否?”

憑虛

(1).指 憑虛公子 。 晉 潘岳 《西征賦》:“指西賓所以言於東主, 安處 所以聽(tīng)於 憑虛 也?!?/p>

(2).虛構(gòu)。 唐 劉知幾 《史通·雜說(shuō)下》:“ 宋玉 《高唐賦》云夢(mèng)神女於 陽(yáng)臺(tái) 。夫言并文章,句結(jié)音韻,以茲敘事,足驗(yàn)憑虛?!?宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言·逸文一》:“ 溫 以為憑虛,殊不介意?!?劉師培 《文說(shuō)·記事篇》:“后世文人,飾詞矯説,或尊己而卑人,或援古以證今,事每憑虛,詞多烏有?!?/p>

(3).凌空。 南朝 梁 袁昂 《古今書(shū)評(píng)》:“ 張伯英 書(shū)如 漢武帝 愛(ài)道,憑虛欲仙?!?宋 張孝祥 《菩薩蠻·登浮玉亭》詞:“微風(fēng)吹笑語(yǔ),白日魚(yú)龍舞。此意忽翩翩,憑虛吾欲仙?!?明 陳汝元 《金蓮記·賦鶴》:“呀!這道士憑虛而去,莫非就是飛鳴過(guò)舟之鶴乎?” 清 李漁 《蜃中樓·幻因》:“有龍宮二女,蜃閣憑虛?!?/p>

(4).無(wú)所依靠。 宋 葉適 《著作正字二劉公墓志銘》:“若募彼人響導(dǎo),挾異國(guó)濟(jì)師……憑虛蹈空,過(guò)為指料,將有臨危失據(jù)之憂矣。此所謂決天下於一擲者也?!?/p>

猶言凌空。 元 陸文圭 《減字木蘭花慢·滕王閣》詞:“聽(tīng)佩玉鏘鳴,驂鸞小住,高閣憑虛?!?/p>

何當(dāng)

(1).猶何日,何時(shí)。《玉臺(tái)新詠·古絕句一》:“何當(dāng)大刀頭,破鏡飛上天?!?晉 干寶 《搜神記》卷十六:“故見(jiàn)鄙姿,逢君輝光。身遠(yuǎn)心近,何當(dāng)暫忘?!?唐 李商隱 《夜雨寄北》詩(shī):“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時(shí)?!?郁達(dá)夫 《奉懷》詩(shī):“何當(dāng)剪燭 江 南墅,重試清談到夜分。”

(2).猶何妨;何如。 唐 武元衡 《長(zhǎng)安敘懷寄崔十五》詩(shī):“聞?wù)h 唐生 子孫在,何當(dāng)一為問(wèn)窮通?” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩(shī):“何當(dāng)來(lái)世結(jié)香火,永與名山供井磑?!?/p>

(3).猶安得,怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩(shī):“帝鄉(xiāng)北近日, 瀘口 南連蠻。何當(dāng)遇 長(zhǎng)房 ,縮地到京關(guān)?!?宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二:“何當(dāng)水石他年住,更把韋編?kù)o處開(kāi)?!?清 錢(qián)謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩(shī):“何當(dāng)鳴梧比丹鳳,且愿銜花效黃雀。”

(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩(shī):“不知誰(shuí)家子,復(fù)奏 邯鄲 音,水客皆擁棹,空霜遂盈襟。羸馬望北走,遷人悲 越 吟。何當(dāng)邊草白,旌節(jié) 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無(wú)題》詩(shī):“年光與時(shí)景,頃刻互衰變。何當(dāng)血肉身,安得常強(qiáng)健!” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲:“ 姮娥 尚悔偷靈藥,風(fēng)雨何當(dāng)憶故人?”

(5).猶合當(dāng),應(yīng)當(dāng)。 唐 杜甫 《畫(huà)鷹》詩(shī):“絛鏇光堪摘,軒楹勢(shì)可呼。何當(dāng)擊凡鳥(niǎo),毛血灑平蕪?!?宋 王安石 《送潘景純》詩(shī):“明時(shí)正欲精蒐選,榮路何當(dāng)力薦延?!本﹦ 堆汩T(mén)關(guān)》第一場(chǎng):“決勝千里辨輸贏,單注著 黃巢 今日何當(dāng)敗?!?/p>

(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》:“百男何當(dāng)益,不如一女良?!?/p>

興嘆

興嘆 (xīngtàn) 發(fā)生感嘆 heave a sign 望洋興嘆

修睦名句,宿岳陽(yáng)開(kāi)元寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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