九州皆有山鎮(zhèn)兮，職方氏獨(dú)先會(huì)稽。
射祥光於斗分兮，占星紀(jì)於天倪。
牽牛炳其初躔兮，屆須女之七度。
少陽當(dāng)其正位兮，為萬物之潔齊。
南控引乎閩粵兮，北連亙乎鉅海。
日出扶桑之東兮，風(fēng)行浙河之西。
八山蜿其中蟠兮，羅千嵒以為鄣。
三江匯而旁注兮，渺萬壑以為豀。
洞天{左山右含}岈以連云兮，俯九垠其如芥。
洪濤沸渭以拍天兮，轟三軍之鼓鼙。
宅臥龍之岧峣兮，蠡城屹其環(huán)繚。
帶平湖之浩{左氵右三白}兮，云鏡鑄而天低。
闢陵門而四達(dá)兮，八風(fēng)颯其遞至。
飛翼樓而舞空兮，天門沈其可梯。
提封方數(shù)千里兮，運(yùn)甌吳於掌上。
七郡四十余縣兮，歸中權(quán)之總提。
茲古今之大都會(huì)兮，為九牧之冠冕。
諒天地之設(shè)險(xiǎn)兮，他郡寧得而攀躋。
客曰偉哉山川兮，信美矣其無慊。
然吾聞固國兮，不以山溪之險(xiǎn)。

查看所有孫因詩詞作品

祥光

祥瑞的光。象征吉利。 南朝 梁 任昉 《宣德皇后敦勸梁王令》：“豐功厚利，無得而稱，是以祥光總至，休氣四塞。” 唐 駱賓王 《賦得春云處處生》：“槧日祥光舉，疎云瑞葉輕?！薄肚迨犯濉ぬ煳闹臼摹罚骸肮锍竽昃旁赂?，日傍有青、紅二氣，對(duì)照如門，祥光四暎?！?/p>

斗分

古時(shí)的一種歷算方法。《北史·儒林傳上·李業(yè)興》：“ 業(yè)興 乃造《九宮行棊歷》，以五百為章、四千四十為蔀，九百八十七為斗分，還以己未為元，始終相維，不復(fù)移轉(zhuǎn)，與今歷法術(shù)不同。” 宋 沉括 《夢溪筆談·象數(shù)一》：“歷法步歲之法，以冬至斗建所抵，至明年冬至，所得辰刻表秒，謂之斗分。”

亦作“鬭分”。見“ 斗分子 ”。

星紀(jì)

(1).星次名。十二次之一。與十二辰之丑相對(duì)應(yīng)，二十八宿中之斗、牛二宿屬之?！蹲髠鳌は骞四辍罚骸皻q在星紀(jì)，而淫於玄枵?！?杜預(yù) 注：“星紀(jì)在丑，斗牛之次。” 唐 王勃 《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》：“上當(dāng)星紀(jì)，下裂坤維?！?清 鈕琇 《觚賸·石言》：“ 端州 分野直星紀(jì)?！?/p>

(2).泛指歲月。 晉 陶潛 《五月旦作和戴主簿》：“發(fā)歲始俯仰，星紀(jì)奄將中?！薄赌淆R書·虞悰傳》：“﹝臣﹞猥屬興運(yùn)，荷竊稠私，徒越星紀(jì)，終慙報(bào)答。” 唐 張繼 《送竇十九判官使江南》詩：“游客淹星紀(jì)，裁詩鍊土風(fēng)?！?/p>

天倪

(1).自然的分際?！肚f子·齊物論》：“何謂和之以天倪？” 郭象 注：“天倪者，自然之分也?！?南朝 梁 江淹 《翡翠賦》：“遠(yuǎn)人跡而獨(dú)立，擥天倪而為儔。” 唐 王維 《座上走筆贈(zèng)薛璩慕容損》詩：“君徒視人文，吾固和天倪?！?宋 王安石 《出城訪無黨因宿齋館》詩：“關(guān)外尋君信馬蹄，謾成詩句任天倪?！?況周頤 《蕙風(fēng)詞話》卷二：“有時(shí)意筆俱化，純?nèi)翁炷?，竟能略?坡公 ?！?/p>

(2).猶天邊。 唐 高適 《宋中遇林慮楊十七山人因而有別》詩：“遙見 林慮山 ，蒼蒼戛天倪。” 唐 岑參 《宿鐵關(guān)西館》詩：“雪中行地角，火處宿天倪。”

孫因名句，越問封疆名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考