益知心怡愉，無(wú)窮涂，中焚如，無(wú)亨衢

出自宋代陳造《薄薄酒》：

薄薄酒，顏可丹。
粗粗布，身不寒。
丑丑婦，貧相歡。
人生浪行路難，欲不外騖心內(nèi)安。
富貴底用極力奸，政自沐猴求棘端。
君不見(jiàn)寒儒骯臟默自守，橫前書(shū)笈，燕坐甕牖。
麻畦可衣，秫田可酒。
抽針紉綻，侑樽鼓缶，齊眉結(jié)發(fā)，賴有此婦。
人不裂眥，事無(wú)掣肘。
陶陶此興殊未窮，一身易足天地中。
巷東畢公子，為樂(lè)渠能同。
宅舍頗軒亭，園池亦花草。
相過(guò)便開(kāi)樽，掀髯寫(xiě)懷抱。
蘭芳菊秀梅含春，拂翠勻紅隨分好。
乏愛(ài)不無(wú)苧衣贈(zèng)，取醉何妨{上四下離}倒。
畢公子，吾之樂(lè)兮樂(lè)自如，一杯對(duì)婦兮，布衣蔽其軀。
君之樂(lè)兮有馀，妓女能楚楚，樽罍應(yīng)指呼，醉鄉(xiāng)寬閑兮吾得俱。
設(shè)侍以金谷傾城之艷姝，酌以宜城九醖之醪敷。
被狐白兮擁羅襦，朝歌暮燕，窮歡極娛。
婪酣佁似驕妻孥，外若豐澤中槁枯。
吾不彼原猶彼不吾羨。
畢公子，方吾徒，狂歌而起舞，更酬而遞勸。
蓋不知南威嫫母之有妍丑，袞袞衣短褐之為貴賤。
彼驕其有，殆醯雞之撇天。
貪其取，如蝸牛之交戰(zhàn)。
益知心怡愉，無(wú)窮涂，中焚如，無(wú)亨衢。
畢公子，倡予和女笙應(yīng)竽。
他年遂初賦，老盍歌歸去。
塵里無(wú)曠懷，人間有同趣。
四方向來(lái)志，一巢今可具。
亦不原黃金為梁桂為柱，茅屋三間近君住。

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注釋參考

知心

知心 (zhīxīn) 彼此非常了解而關(guān)系密切 intimate 知心朋友

怡愉

喜悅；和悅?！缎绿茣?shū)·柳宗元傳》：“今天子興教化，定邪正，海內(nèi)皆欣欣怡愉?！薄端问贰ば⒆诩o(jì)贊》：“父子怡愉，同享高壽?！?明唐順之《刑部郎中唐嘿庵墓志銘》：“君本長(zhǎng)者，居常怡愉簡(jiǎn)默，溫溫不見(jiàn)臧否?！?/p>

無(wú)窮

無(wú)窮 (wúqióng) 沒(méi)有窮盡;沒(méi)有止境 infinite;boundless;inexhaustible;endless;interminable;unending 接天蓮葉無(wú)窮碧?！巍?楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》樂(lè)亦無(wú)窮?！濉?方苞《左忠毅公逸事》無(wú)窮逸致?！鳌?李漁《閑情偶寄·種植部》受享無(wú)窮。——清· 黃宗羲《原君》傳之無(wú)窮。后患無(wú)窮無(wú)窮的悔恨

焚如

(1).謂火焰熾盛。亦指火災(zāi)或戰(zhàn)事?！兑住るx》：“突如其來(lái)如，焚如，死如，棄如?！?晉陶潛《怨詩(shī)楚調(diào)示龐主簿鄧治中》詩(shī)：“炎火屢焚如，螟蜮恣中田?！?宋何薳《春渚紀(jì)聞·定陵兆應(yīng)》：“丁未以后，諸郡焚如之禍，相仍不絶?！?清趙翼《擬老杜諸將之作》詩(shī)：“露布頻聞奏捷書(shū)，揭竿隳突益焚如。”

(2).古代把人燒死的酷刑?！稘h書(shū)·匈奴傳下》：“ 莽作焚如之刑，燒殺陳良等?！?顏師古注引如淳曰：“焚如、死如、棄如者，謂不孝子也。不畜於父母，不容於朋友，故燒殺棄之，莽依此作刑名也?！薄度龂?guó)志·魏志·文帝紀(jì)》：“喪亂以來(lái)，漢氏諸陵無(wú)不發(fā)掘，至乃燒取玉匣金縷，骸骨并盡，是焚如之刑，豈不重病哉！”