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單詞乎

何必老林泉,冥心便是禪。

出自唐朝許渾《游果晝二僧院》

何必老林泉,冥心便是禪。講時(shí)開院去,齋后下簾眠。
鏡朗燈分焰,香銷印絕煙。真乘不可到,云盡月明天。

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注釋參考

何必

何必 (hébì) 反問的語(yǔ)氣表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早

老林

(1).古老的森林。 清 嚴(yán)如熤 《老林說》:“ 滇 、 黔 、兩 粵 、 隴 、 蜀 之邊何處無老林?!薄肚迨犯濉と首诩o(jì)》:“以 茍文明 竄南山老林,飭領(lǐng)兵大臣堵勦,地方官嚴(yán)密查拏,勿令蔓延。” 楊沫 《東方欲曉》第一部三六:“已經(jīng)半夜了,深山老林中寒風(fēng)凜冽,樹上掛著一層厚厚的雪似的白霜?!?/p>

(2).指反應(yīng)遲鈍,神態(tài)呆滯。林,拆字為“木木”,故云。《jin{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第二一回:“當(dāng)初因?yàn)槟愕氖缕饋?,你做了老林,怎么還恁木木的!”

冥心

(1).泯滅俗念,使心境寧?kù)o?!段簳ひ菔總餍颉罚骸摆ば奈锉?,介然離俗,望古獨(dú)適,求友千齡,亦異人矣?!?唐 修雅 《聞?wù)b法華經(jīng)歌》:“合目冥心子細(xì)聽,醍醐滴入焦腸里?!?宋 葉適 《謝除華文閣待制提舉嵩山崇福宮表》:“迄無顯效於盛時(shí),固合冥心於暮齒?!薄都t樓夢(mèng)》第一一八回:“ 寳玉 自在靜室,冥心危坐。”

(2).潛心苦思;專心致志?!稌x書·隱逸傳·辛謐》:“是故不嬰於禍難者,非為避之,但冥心至趣而與吉會(huì)耳?!?宋 蘇舜欽 《詔獄中懷藍(lán)田高先生》詩(shī):“仰首羨飛鳥,冥心思故山。” 明 謝榛 《四溟詩(shī)話》卷三:“難者雖緊要,且置之度外;易者雖不緊要,亦當(dāng)冥心搜句?!敝袊?guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·立憲紀(jì)聞》:“自甲午 中 日 一戰(zhàn),而吾國(guó)以東海大邦,見敗於 扶桑 三島,知微之士,乃冥心孤往,探索其由?!?/p>

便是

(1).即是,就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣賢所共傳,君何得獨(dú)言無。即僕便是鬼?!?明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習(xí)見者為平常,而以其罕聞驟見者為怪異,則怪異平常便是兩事,經(jīng)世出世便是兩心?!?/p>

(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審,無害也?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十:“至于婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團(tuán)頭作對(duì)?!薄都t樓夢(mèng)》第四九回:“便是不會(huì),也沒難處?!?魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫人物,幾乎無須描寫外貌,只要以語(yǔ)氣、聲音,就不獨(dú)將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著?!?/p>

(3).用于句末,表示肯定語(yǔ)氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“我離了他家門便是?!?元 無名氏 《看錢奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?!薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅,尊客過問,可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因?yàn)??!端疂G傳》第二一回:“那老兒見是 宋江 來,慌忙道:‘押司如何今日出來得早?’ 宋江 道:‘便是夜來酒醉,錯(cuò)聽更鼓?!薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個(gè)?!?/p>

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩(shī)之三:“鐘聲欲絶東方動(dòng),便是尋常上學(xué)時(shí)?!?/p>

許渾名句,游果晝二僧院名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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