秋發(fā)已種種，所為竟無成。

出自唐朝李白《留別西河劉少府》

秋發(fā)已種種，所為竟無成。閑傾魯壺酒，笑對(duì)劉公榮。
謂我是方朔，人間落歲星。白衣千萬乘，何事去天庭。
君亦不得意，高歌羨鴻冥。世人若醯雞，安可識(shí)梅生。
雖為刀筆吏，緬懷在赤城。余亦如流萍，隨波樂休明。
自有兩少妾，雙騎駿馬行。東山春酒綠，歸隱謝浮名。

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注釋參考

秋發(fā)

白發(fā)。唐李白《古風(fēng)》之十一：“春容捨我去，秋髮已衰改?！?唐陸龜蒙《和襲美寄題鏡巖周尊師所居》：“十洞飛精應(yīng)徧吸，一簪秋髮未曾梳。” 明宋濂《故民匠提舉司知事許府君墓志銘》：“吾秋髮種種矣，尚何情落宦轍哉！”

種種

種種 (zhǒngzhǒng) 各種各樣 a variety of 種種在其中。——《玉臺(tái)新詠·古詩為焦仲卿妻作》種種貽害。——《廣東軍務(wù)記》設(shè)置種種障礙頭發(fā)短的樣子 short-hair 白發(fā)種種來無情

所為

所作，作為?！兑住だM辭上》：“知變化之道者，其知神之所為乎！” 晉陸機(jī) 《吊魏武帝文》序：“諸舍中無所為，學(xué)作履組賣也?！?元康進(jìn)之《李逵負(fù)荊》第二折：“ 宋江倈！這是甚所為！甚道理？” 葉圣陶《窮愁》：“案上金錢，亦無暇入於囊，徒瞪目警吏所為。”

(1).所以。表示行為動(dòng)作發(fā)生的原因。《公羊傳·隱公三年》：“先君之所為不與臣國(guó)而納國(guó)乎君者，以君可以為社稷宗廟主也?！?王引之《經(jīng)傳釋詞》卷二：“﹝所為﹞言‘所以’也?！?漢董仲舒《春秋繁露·服制象》：“天地之生萬物也以養(yǎng)人，故其可食者以養(yǎng)身體，其可威者以為容服，禮之所為興也?！?晉陸機(jī) 《豪士賦》序：“且夫政由寧氏，忠臣所為慷慨。”參見“ 所以 ”。

(2).所謂。為，通“ 謂 ”?！赌印す敗罚骸?荊有云夢(mèng) ，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚鱉黿鼉，為天下富；宋所為無雉兔狐貍者也；此猶粱肉之與糠糟也?！薄稇?zhàn)國(guó)策·宋衛(wèi)策》作“所謂”。清余懷《＜板橋雜記＞小引》：“不謂數(shù)十年來，所為長(zhǎng)板橋者，徒與荒野蔓草為鄰而已?！眳⒁姟?所謂 ”。