道入袁州首問君,卻方守舍有宗文
出自宋代趙蕃《代書寄張次律二首》:
道入袁州首問君,卻方守舍有宗文。
不知木落風(fēng)高際,何處登臨對(duì)夕曛。
注釋參考
守舍
(1).供守衛(wèi)用的廬舍。《墨子·雜守》:“閣通守舍,相錯(cuò)穿室?!薄稏|觀漢記·張禹傳》:“ 禹 巡行守舍,止大樹下,食糒乾飯屑,飲水而已?!?/p>
(2).為看護(hù)莊稼而設(shè)置的廬舍。 元 王禎 《農(nóng)書》卷十七:“守舍,看禾廬也。架木苫草,略成構(gòu)結(jié),兩人可舁。禾稼將熟,寢處其中,備防人畜。”
(3).看守門戶;看家。《史記·酷吏列傳》:“ 張湯 者, 杜 人也。其父為 長(zhǎng)安 丞,出, 湯 為兒守舍。” 晉 干寶 《搜神記》卷十二:“遇家人咸出,唯此婦守舍,忽見屋中大缸,婦試發(fā)之,見有大蛇,婦乃作湯,灌殺之?!?宋 范成大 《家人子輩往石湖檢校暮歸》詩:“衰翁牢守舍,腸斷釣魚磯?!?/p>
有宗
(1).有宗旨。《老子》:“言有宗,事有君?!?南朝 宋 傅亮 《感物賦》:“墳素杳以難暨,九流紛其異封。領(lǐng)三百於無邪,貫五千於有宗?!?/p>
(2).佛教語?!翱兆凇钡膶?duì)稱。如小乘的俱舍宗,大乘的法相宗。 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十章:“按大乘有宗,上承小乘之一切有部。則有宗之禪,上接有部之法,固極自然。”
趙蕃名句,代書寄張次律二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考