道人傳業(yè)自天臺(tái),千里翛然赴感來(lái)
出自宋代王安石《榮上人遽欲歸以詩(shī)留之》:
道人傳業(yè)自天臺(tái),千里翛然赴感來(lái)。
梵行毗沙為外護(hù),法筵靈曜得重開(kāi)。
已能為我迂神足,便可隨方長(zhǎng)圣胎。
肯顧北山如慧約,與公西崦斸莓苔。
注釋參考
道人
道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 舊時(shí)對(duì)道士的尊稱(chēng) 稱(chēng)道教徒為道人 和尚的舊稱(chēng) monk傳業(yè)
傳承家業(yè)或傳授學(xué)業(yè)。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·終制》:“汝曹宜以傳業(yè)揚(yáng)名為務(wù),不可顧戀朽壤以取湮沒(méi)也?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·練字》:“ 張敞 以正讀傳業(yè), 揚(yáng)雄 以奇字纂訓(xùn)?!?唐 韓愈 《進(jìn)士策問(wèn)》:“自 漢 已來(lái),師道日微,然猶時(shí)有授經(jīng)傳業(yè)者?!?宋 王安石 《處士葛君挽辭》:“令子能傳業(yè),流光未可涯?!?/p>
天臺(tái)
(1).謂尚書(shū)臺(tái)、省?!度龂?guó)志·魏志·夏侯玄傳》:“天臺(tái)縣遠(yuǎn),眾所絶意?!薄侗饼R書(shū)·文宣帝紀(jì)》:“仍攝天臺(tái),總參戎律。”《資治通鑒·唐高祖武德二年》:“臣何敢久污天臺(tái)、辱東朝乎?” 胡三省 注:“天臺(tái),謂尚書(shū)省?!眳⒁?jiàn)“ 三臺(tái) ”。
(2).對(duì)太守、縣令等地方行政官的尊稱(chēng)?!冻蹩膛陌阁@奇》卷十:“太守道:‘他怎么敢賴(lài)你?’ 程元 道:‘……萬(wàn)乞天臺(tái)老爺做主?!?明 鄭仲夔 《耳新·經(jīng)國(guó)》:“今幸遇天臺(tái),夫冤庶伸有日?!?/p>
山名。 唐 李白 《夢(mèng)游天姥吟留別》:“ 天臺(tái) 四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾?!?明 楊珽 《龍膏記·邂逅》:“聽(tīng)言詞有意相憐,怕重來(lái) 天臺(tái) 路遠(yuǎn)?!痹敗?天臺(tái)山 ”。
千里
千里 (qiānlǐ) 指千里馬 the winged steed 先王之千里?!秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>翛然無(wú)拘無(wú)束貌;超脫貌。《莊子·大宗師》:“翛然而往,翛然而來(lái)而已矣?!?成玄英 疏:“翛然,無(wú)係貌也。” 前蜀 韋莊 《贈(zèng)峨嵋李處士》詩(shī):“如今世亂獨(dú)翛然,天外鴻飛招不得?!?明 歸有光 《南云翁生壙志》:“翁為人有風(fēng)致,可謂翛然于生死之際,則予之所謂命者,又不足為翁道也?!?冰心 《寄小讀者》十一:“有時(shí)夜半醒來(lái),萬(wàn)籟俱絕,皓月中天,翛然四顧,覺(jué)得心中一片空靈?!?/p>
迅疾貌。 宋 司馬光 《館宿遇雨懷諸同舍》詩(shī):“佳雨濯煩暑,翛然生曉涼?!?/p>
王安石名句,榮上人遽欲歸以詩(shī)留之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 6拳擊手