依歸甘露滅，珍重蔚頭藍(lán)

出自宋代虞儔《縣中迎石金山甘靈大士就放生池祈雨早上偕簿》：

甘雨祈三日，香云捧一龕。
依歸甘露滅，珍重蔚頭藍(lán)。
官事何當(dāng)了，枯禪且罷參。
蓮花初出水，朝日借紅酣。

注釋參考

依歸

(1).依托；依靠。《書(shū)·金縢》：“嗚呼！無(wú)墜天之降寶命，我先王亦永有依歸?！薄逗鬂h書(shū)·光武帝紀(jì)上》：“維宗室列侯為王莽所廢，先靈無(wú)所依歸，朕甚愍之?！?宋曾鞏《越州趙公救災(zāi)記》：“天子?xùn)|向憂(yōu)勞，州縣推布上恩，人人盡其力。公所拊循，民尤以為得其依歸。” 徐特立《我和黨有歷史上不可分離的關(guān)系》：“馬日事變時(shí)，左派渙散，沒(méi)有組織，在政治上失其依歸?！?/p>

(2).尊奉；遵循。唐李翱《謝楊郎中書(shū)》：“竊惟當(dāng)茲之士，立行光明，可以為后生之所依歸者，不過(guò)十人焉。” 明馬中錫《辠言》：“ 太公竭力依歸以樹(shù)勛名，伯夷則極口唾斥以豁憤恨，是何大異也！” 蕭乾《一本褪色的相冊(cè)》：“萬(wàn)眾青年所依歸的魯迅先生，竟于十月十九日的黎明……棄我們而溘然長(zhǎng)逝了?！?/p>

(3).目的；宗旨。清平步青《霞外攟屑·論文·羅臺(tái)山》：“ 臺(tái)山之學(xué)，以九容為規(guī)矩，以九思為主縡，以有物必有則為依歸。” 孫中山《制定建國(guó)大綱宣言》：“《建國(guó)大綱》者，以?huà)叱系K為開(kāi)始，以完成建設(shè)為依歸?！?鄒韜奮《抗戰(zhàn)以來(lái)·開(kāi)場(chǎng)白》：“記者執(zhí)筆寫(xiě)本文時(shí)，遇有所檢討或批評(píng)……以有益于國(guó)家民族為依歸，決無(wú)意攻訐任何方面或任何個(gè)人?！?/p>

甘露滅

佛教語(yǔ)。猶涅槃，寂滅。《維摩經(jīng)·佛國(guó)品》：“始在佛樹(shù)力降魔，得甘露滅覺(jué)道成?！?僧肇注：“大覺(jué)之道，寂滅無(wú)相，至味和神，喻若甘露。” 宋蘇軾《次韻定慧長(zhǎng)老守欽見(jiàn)寄》之四：“幽人白玉觀(guān)，大士甘露滅?！?宋惠洪《冷齋夜話(huà)·陳瑩中罪供不當(dāng)稱(chēng)甘露滅》：“世尊以大方便曉諸眾生，令知根本而妙意不可以言盡，故言甘露滅。滅者，寂滅；甘露，不死之藥。所謂寂滅之體而不死者也。”