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單詞乎

十經(jīng)湯沐賜,風(fēng)木更須悲

出自宋代孫應(yīng)時《挽樓文昌母安康太夫人汪氏》:

中外三孤遺,康寧百歲期。
榮於列女傳,美矣二南詩。
蟬蛻無馀戀,龍淵有合時。
十經(jīng)湯沐賜,風(fēng)木更須悲。

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注釋參考

十經(jīng)

(1).十部儒家經(jīng)典?!端螘ぐ俟僦旧稀罚骸皣蛹谰埔蝗耍瑖硬┦慷?,國子助教十人?!吨芤住贰ⅰ渡袝?、《毛詩》、《禮記》、《周官》、《儀禮》、《春秋左氏傳》、《公羊》、《穀梁》各為一經(jīng),《論語》、《孝經(jīng)》為一經(jīng),合十經(jīng)。助教分掌。”

(2).指五經(jīng)五緯,即《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》五經(jīng)及《詩緯》、《書緯》、《禮緯》、《易緯》、《春秋緯》五緯?!赌鲜贰る[逸傳上·周續(xù)之》:“ 續(xù)之 年十二,詣 寧 受業(yè)。居學(xué)數(shù)年,通五經(jīng)、五緯,號曰十經(jīng),名冠同門,稱為 顏子 ?!?/p>

湯沐

(1).沐浴?!豆騻鳌る[公八年》:“ 邴 者何? 鄭 湯沐之邑也。天子有事于 泰山 ,諸侯皆從, 泰山 之下,諸侯皆有湯沐之邑焉?!?何休 注:“有事者,巡守祭天告至之禮也,當(dāng)沐浴絜齊以致其敬,故謂之湯沐邑也?!薄妒酚洝ぬK秦列傳》:“君誠能聽臣, 燕 必致旃裘狗馬之地, 齊 必致魚鹽之海, 楚 必致橘柚之園, 韓 、 魏 、 中山 皆可使致湯沐之奉?!?宋 陸游 《自笑》詩自注:“臘月五日湯沐、按摩幾半日,是早左車第二牙脫去。”

(2).特指為死者沐浴所用熱水等物。《淮南子·說林訓(xùn)》:“湯沐具而蟣蝨相弔,大廈成而燕雀相賀,憂樂別也?!薄读簳と螘P傳》:“雖情謬先覺,而跡淪驕餌,湯沐具而非弔,大廈構(gòu)而相驩。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·家禮一》:“吾鄉(xiāng)喪禮,自成服后,黎明具湯沐,主人以下皆哭。”

(3).泛指其它燙洗用的熱水。 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》:“ 中國 一大豕也,羣虱總總,處其奎蹄曲隈,必有一日焉,屠人操刀,具湯沐以相待,至是而始相吊焉,固已晚矣?!?/p>

(4).指湯沐邑?!逗鬂h書·班彪傳》:“又舊制,太子食湯沐十縣?!?唐 張說 《鄎國長公主神道碑》:“邸弟立官,湯沐建封?!?明 唐順之 《皇陵行》:“ 江 左 金陵 扶地軸, 漢 家 豐沛 還湯沐?!眳⒁姟?湯沐邑 ”。

風(fēng)木

比喻父母亡故,不及奉養(yǎng)。典出《韓詩外傳》。 宋 劉宰 《分韻送王去非之官山陰得再字》:“桃李春正華,風(fēng)木養(yǎng)不待?!?明 朱鼎 《玉鏡臺記·宴會》:“ 溫嶠 今日正可承歡養(yǎng)志,報效劬勞,豈敢浮慕勛名,遺憂風(fēng)木?!?/p>

孫應(yīng)時名句,挽樓文昌母安康太夫人汪氏名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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