群季俊秀,皆為惠連;吾人詠歌,獨(dú)慚康樂
出自唐代李白《春夜宴桃李園序 / 春夜宴從弟桃花園序》:
夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。
而浮生若夢(mèng),為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也。
況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。
會(huì)桃李之芳園,序天倫之樂事。
群季俊秀,皆為惠連;吾人詠歌,獨(dú)慚康樂。
幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清。
開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。
不有佳詠,何伸雅懷?如詩不成,罰依金谷酒數(shù)。
注釋參考
俊秀
俊秀 (jùnxiù) 容貌清秀漂亮;秀美 well-favored 她生得美貌俊秀惠連
(1). 柳下惠 、 少連 的并稱。皆古節(jié)行超逸之士。《論語·微子》:“ 柳下惠 、 少連 降志辱身矣,言中倫,行中慮,其斯而已矣?!?晉 左思 《招隱詩》之二:“ 惠 連 非吾屈, 首陽 非吾仁?!?/p>
(2).指 南朝 宋 謝惠連 。 惠連 幼聰慧,族兄 靈運(yùn) 深加愛賞。后詩文中常用為從弟或弟的美稱。 唐 李白 《春夜宴從弟桃花園序》:“羣季俊秀,皆為 惠連 ;吾人詠歌,獨(dú)慚 康樂 ?!?宋 蘇軾 《送翟安常赴闕寄子由》詩:“松荒三徑思 元亮 ,草合平池憶 惠連 ?!?明 袁宗道 《暮春即事》詩:“時(shí)聞 惠連 語,蒼翠似 江 南?!?/p>
吾人
吾人 (wúrén) 我們 we 吾人視覺。——蔡元培《圖畫》 吾人理想。——孫文《黃花岡七十二烈士事略·序》 吾人彭聃之壽。——[英] 赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》詠歌
亦作“ 詠謌 ”。吟詠歌頌。 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》:“其周游天下,凡有行,必請(qǐng)于搢紳先生,以求詠謌其所志。”謌,一本作“ 歌 ”。 唐 柳宗元 《唐故兵部郎中楊君墓碣》:“﹝君﹞以疾居家三年,復(fù)登于朝,遐邇?cè)伕?,仍遇痼疾?!?/p>
(1).吟詠歌唱?!秶Z·周語下》:“五曰夷則,所詠歌九則,平民無貳也?!?唐 劉知幾 《史通·敘事》:“夫讀古史者,明其章句,皆可詠歌?!?明 陳懋仁 《泉南雜志》卷上:“如 淵明 于下潠田舍穫,釋鑱詠歌,翛然自適。”
(2).詩歌?!段倪x·任昉<出郡傳舍哭范仆射>詩》:“不忍一辰意,千齡萬恨生。已矣本生事,詠歌盈篋笥?!?劉良 注:“詠歌謂平生所述文章也。” 宋 陳善 《捫虱新話·逸詩六篇笙歌》:“ 明帝 去 孔子 刪詩之世未遠(yuǎn),必見其辭,故得以播之詠歌?!?清 戴名世 《<李縣圃唱和詩>序》:“ 子美 當(dāng) 唐 室板蕩,憂時(shí)感事,無可如何,而托之於詠歌?!?/p>
康樂
(1).安樂?!抖Y記·樂記》:“嘽諧慢易繁文簡節(jié)之音作,而民康樂?!?梁啟超 《論進(jìn)步》:“其羣治之光華美滿也如彼,其人民之和親康樂也如彼。”
(2).淫樂。康,通“ 荒 ”。 漢 劉向 《說苑·權(quán)謀》:“ 中山 之俗,以晝?yōu)橐?,以夜繼日,男女切踦,固無休息,淫昏康樂,歌謡好悲,其主弗知惡,此亡國之風(fēng)也?!?/p>
(3).舞曲名?!妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸斑x 齊 國中女子好者八十人,皆衣文衣而舞《康樂》。” 司馬貞 索隱引 王肅 云:“舞曲名也?!?/p>
(4).指 南朝 宋 文學(xué)家 謝靈運(yùn) ?!端螘ぶx靈運(yùn)傳》:“﹝ 靈運(yùn) ﹞襲封 康樂公 ,性奢豪,車服鮮麗,衣裳器物,多改舊制,世共宗之,咸稱 謝康樂 也?!?南朝 梁 陶弘景 《答謝中書書》:“﹝山川﹞實(shí)是欲界之仙都,自 康樂 以來,未復(fù)有能與其奇者?!?唐 李白 《春夜宴從弟桃花園序》:“羣季俊秀,皆為 惠連 ;吾人詠歌,獨(dú)慚 康樂 。”
李白名句,春夜宴桃李園序 / 春夜宴從弟桃花園序名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考