圣賢不得見，道散固已久。
學(xué)者多自賢，鮮肯事師友。
顛冥聲利中，悔吝皆自取。
動言無媿作，未知果然否。
寡過云未能，先圣欣善誘。
凜凜孟氏言，幾希異禽獸。
參乎病知免，遂使啟足手。
寧知起易簀，又在此段后。
吾儕況小人，氣質(zhì)素凡陋。
以其所以養(yǎng)，孝道亦何有。
勉前類水馬，立處只如舊。
儻復(fù)不自力，其末當(dāng)愈謬。
每思攻所媿，扁榜銘座右。
三誦故人書，慙汗幾欲溜。
夫豈為戲言，知君於我厚。
因之更加警，補(bǔ)過尚無咎。

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寡過

少犯錯誤。 宋 蘇軾 《擬進(jìn)士對御試策》：“茍無知人之明，則循規(guī)矩蹈繩墨，以求寡過?！?清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·超勇親王》：“ 劉文清公 嘗比王為 金日磾 ，余以其謹(jǐn)慎寡過處有類 霍大將軍 ， 日磾 尚非其匹，實(shí)為朝廷重臣也?！?/p>

先圣

(1).先世圣人?！秴问洗呵铩ぷ饚煛罚骸疤熳尤胩珜W(xué)，祭先圣?！薄冻o·九辯》：“獨(dú)耿介而不隨兮，愿慕先圣之遺教。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“ 周公 慎言於金人， 仲尼 革容於欹器，則先圣鑒戒，其來久矣?！?/p>

(2).專指 孔子 。 宋 宋咸 《注＜孔叢子＞序》：“矧是書所載，皆先圣之言?！?/p>

善誘

善于誘導(dǎo)；好好誘導(dǎo)?！墩撜Z·子罕》：“夫子循循然善誘人?！?南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“雖單門后進(jìn)，必加善誘?！?唐 韓愈 《答殷侍御書》：“承命反側(cè)，善誘不倦，斯為多方，敢不喻所指?！?清 姚鼐 《復(fù)蔣松如書》：“以知君子之衷，虛懷善誘，樂取人善之至於斯也?！?/p>

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