出自宋代釋文珦《秋月山中放歌》:
秋氣清,秋葉鳴,四山風(fēng)骨方崢嶸。
有時(shí)支頤靜對(duì),有時(shí)緩步游行。
朝昏之景無(wú)盡藏,一皆遺我無(wú)人爭(zhēng)。
中林橡栗又何拾,老夫快活不可名。
乃作歌,歌此情,云中木客時(shí)來(lái)賡。
注釋參考
朝昏
(1).早晚。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《入彭蠡湖口》詩(shī):“千念集日夜,萬(wàn)感盈朝昏?!?唐 劉長(zhǎng)卿 《至饒州尋陶十七不在寄贈(zèng)》詩(shī):“離心與流水,萬(wàn)里共朝昏?!?元 湯式 《一枝花·嘲素梅》套曲:“冷淡偎村徑,朝昏傍驛亭。” 葉圣陶 《窮愁》:“為人子者,即言甘旨。朝昏餐食,當(dāng)謀無(wú)饑?!?/p>
(2).借指日子,生活?!端螘?shū)·王僧達(dá)傳》:“又妻子為居,更無(wú)餘累、婢僕十餘,粗有田入,歲時(shí)是課,足繼朝昏?!?宋 王禹偁 《甘菊冷淘》詩(shī):“況吾草澤士,藜藿供朝昏?!薄短煊昊ā返谑兀骸版⒎蛴值锰摪A證,家貧難以度朝昏。”
無(wú)盡藏
(1).佛教語(yǔ)。謂佛德廣大無(wú)邊,作用于萬(wàn)物,無(wú)窮無(wú)盡。《大乘義章》十四:“德廣難窮,名為無(wú)盡。無(wú)盡之德苞含曰藏。” 唐 法藏 《華嚴(yán)探玄記》卷十九:“出生業(yè)用無(wú)窮,故曰無(wú)盡藏?!?/p>
(2).泛指事物之取用無(wú)窮者。 宋 蘇軾 《前赤壁賦》:“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,是造物者之無(wú)盡藏也?!?明 李贄 《雜說(shuō)》:“獨(dú)自無(wú)賴,試取《琴心》一彈再鼓,其無(wú)盡藏不可思議,工巧固可思也?!?郭沫若 《天地玄黃·走向人民文藝》:“任何開(kāi)化民族的古代文藝或未開(kāi)化民族的現(xiàn)存文藝,都往往蘊(yùn)含著無(wú)盡藏的美。”
指佛寺中儲(chǔ)積各方所施舍的財(cái)物的地方。《太平廣記》卷四九三引 唐 陸長(zhǎng)源 《辨疑志·裴玄智》:“ 武德 中,有沙門(mén) 信義 習(xí)禪,以三階為業(yè),於 化度寺 置無(wú)盡藏。 貞觀 之后,捨施錢帛金玉,積聚不可勝計(jì)?!?/p>
一皆
一律;全部?!度龂?guó)志·蜀志·法正傳》:“其計(jì)莫若盡驅(qū) 巴西 、 梓潼 民內(nèi) 涪水 以西,其倉(cāng)廩野穀,一皆燒除,高壘深溝,靜以待之?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·慕賢》:“ 梁孝元 前在 荊州 ,有 丁覘 者, 洪亭 民耳,頗善屬文,殊工草隸; 孝元 書(shū)記,一皆使之?!?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·雅量》:“ 盧晉公 為門(mén)下侍郎,過(guò)吏部選人官,謂同過(guò)給事中曰:‘吾徒僥倖至多,此輩優(yōu)一資半級(jí),何足問(wèn)也?!唤宰⒍?,未曾退量?!?梁?jiǎn)⒊?《新民說(shuō)》第十八節(jié):“故專制之國(guó),無(wú)論上下貴賤,一皆以變?cè)p傾巧相遇,蓋有迫之,使不得不然者矣!”
無(wú)人
(1).沒(méi)有人才?!蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人,吾謀適不用也?!?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無(wú)人?!?/p>
(2).沒(méi)有人;沒(méi)人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無(wú)人?!?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o(wú)人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無(wú)人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨?!眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。
釋文珦名句,秋月山中放歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考