指天指地，點(diǎn)胸點(diǎn)肋。
將謂六識未具初生孩兒，元來通身是膽白拈正賊。

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六識

佛教所稱之眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識。謂眼、耳、鼻、舌、身、意六根，對色、聲、香、味、觸、法六塵，而生見、聞、嗅、味、覺、知六種認(rèn)識作用。“六識”為大、小乘之共說，而位于大乘八識中之前六識，故亦稱“ 前六識 ”。 明 破慳道人 《一文錢》第六出：“內(nèi)六塵，外六根，中六識，去縛解粘，立登般若?！?清 龔自珍 《最錄列子》：“ 列子 知西方有圣人矣，其曰：‘以耳視，以目聽?！唬骸暵牪灰远?。’於圣人六根互用之法，六識之相，庶近似之，皆非 莊周 所知者?！眳㈤啞冻晌ㄗR論》五。

初生

(1).剛剛出生?！稌ふ僬a》：“若生子，罔不在厥初生，自貽哲命?！薄对姟ね躏L(fēng)·大車》“毳衣如菼” 毛 傳：“菼，鵻也，蘆之初生者也?！?明 徐光啟 《農(nóng)政全書》卷三一：“初生色黑，漸漸加食，三日后，漸變白。”

(2).猶初興。開始發(fā)展?！对姟ご笱拧ぞ偂罚骸懊裰跎?，自土 沮 漆 ?！?/p>

(3).初現(xiàn)。 五代 朱希濟(jì) 《臨江仙》詞：“素 洛 春光瀲灧平，千重媚臉初生。”

孩兒

元來

(1).當(dāng)初；本來。 唐 張鷟 《游仙窟》：“元來不見，他自尋常；無故相逢，卻交煩惱?！?唐 孫棨 《贈妓人王福娘》詩：“謾圖 西子 為粧樣， 西子 元來未得如。”

(2).來源，出處。 清 方苞 《書老子傳后》：“著其子焉，著其孫焉，著其孫之元來焉，於其子孫元來仍著其爵焉?！?/p>

(3).表示發(fā)現(xiàn)原先不知的情況。 唐 方干 《題贈李校書》詩：“卻是偶然行未到，元來有路上寥天?！薄豆抛鹚拚Z錄》卷二十：“子細(xì)看時，元來青布幔里有人?！?元 耶律楚材 《萬松老人琴譜》詩：“元來底許真消息，不在絃邊與指邊。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》：“元來只隔著 弱水 三千， 溟渤 風(fēng)煙，在那 麟鳳洲 偏， 蓬閬山 巔?！?/p>

(4).謂追溯原由。《二刻拍案驚奇》卷十八：“元來 甄監(jiān)生 二妾四婢，惟有 春花 是他新近寵愛的?！?/p>

通身

(1).全身；渾身?！蛾悤じ咦婕o(jì)下》：“仙人見於 羅浮山 小石樓，長三丈所，通身潔白，衣服楚麗。” 清 李漁 《蜃中樓·辭婚》：“聽了使君之言，不覺通身汗下?！?曹禺 《雷雨》第一幕：“她通身黑色。旗袍鑲著銀灰色的花邊?！?/p>

(2).整個物體。《北史·穆觀傳》：“ 明元 親臨其喪，悲動左右，賜以通身隱起金飾棺。” 張潔 《尾燈》：“那個暖水瓶通身雪白，上面還畫了一枝藍(lán)色的水仙?！?/p>

(3).完全，全部?！缎咽酪鼍墏鳌返谒娜兀骸昂夏切谭?張瑞風(fēng) 明鋪夜蓋的皮纏，敢是那刑房不進(jìn)去，就合那禁子們鬼混，通身不成道理！”

正賊

正犯；主犯?！端疂G傳》第十八回：“縣尉道：‘走了正賊，怎生奈何！’”《水滸傳》第四三回：“榜上第一名正賊 宋江 ，係 鄆城縣 人；第二名從賊 戴宗 ，係 江州 兩院押獄?！?/p>

釋祖欽名句，偈頌一百二十三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考