有赤繩系足,從來(lái)相門,自然媒妁。
出自宋朝張?jiān)伞度瘊Q仙》
倚格天峻閣。舞庭槐陰轉(zhuǎn),盆榴紅爍。香風(fēng)泛簾幕。擁霞裾瓊佩,真珠瓔珞。華陽(yáng)慶渥。誕蘭房、流芳秀萼。有赤繩系足,從來(lái)相門,自然媒妁。游戲人間榮貴,道要元微,水源清濁。長(zhǎng)生大藥。彩鸞韻,鳳簫鶴。對(duì)木公金母,子孫三世,婦姑為壽滿酌??辞g,舉家飛升,玉京更樂(lè)。
注釋參考
赤繩系足
相傳月下老人主司人間婚姻,其囊中有赤繩,于冥冥之中系住男女之足,雙方即注定為夫婦。 唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·定婚店》:“ 韋固 少未娶,旅次 宋城 ,遇老人倚囊而坐,向月檢書。因問(wèn)之。答曰:‘此幽明之書。’ 固 曰:‘然則君何主?’曰:‘主天下之婚姻耳?!騿?wèn)囊中赤繩子,曰:‘此以繫夫婦之足,雖仇家異域,此繩一繫之,終不可易?!薄缎咽篮阊浴茄脙?nèi)鄰舟赴約》:“五百年前合為夫婦,月下老赤繩繫足。” 清 蒲松齡 《代王次公與顏山趙啟》:“月老翻書,幸赤繩繫足;天孫隔渡,賴烏鵲填橋?!币嘧鳌?赤繩綰足 ”。 明 張景 《飛丸記·盟尋泉石》:“想赤繩綰足再難逃,只愿得同諧到老,歷天長(zhǎng)地久,永把瑟琴調(diào)?!币嘧鳌?赤繩繫蹤 ”。 明 陸采 《懷香記·飛報(bào)捷音》:“ 藍(lán)田 璧先種,赤繩繫蹤。”
成語(yǔ)解釋赤繩:紅繩;系:結(jié)、扣。舊指男女雙方經(jīng)由媒人介紹而成親。赤繩系足出處唐·李復(fù)言《續(xù)玄怪錄》:“固問(wèn)囊中何物,曰:‘赤繩子耳!以系夫妻之足,及其生則潛用相系,雖仇敵之家,貴賤懸隔,天涯從宦,吳楚異鄉(xiāng),此繩一系,終不可綰?!笔褂美鋸膩?lái)說(shuō)月下老人赤繩系足,雖千里之外,到底相合。從來(lái)
從來(lái) (cónglái) 向來(lái),一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過(guò)去到現(xiàn)在一直是那樣 always;all along 從來(lái)如此相門
宰相之家。 唐 劉禹錫 《送李友路秀才赴舉》詩(shī):“誰(shuí)憐相門子,不語(yǔ)望秋山。” 清 黃鷟來(lái) 《和陶飲酒》之十八:“ 仲父 脫累囚,相門遂樹(shù)塞。”
自然
自然 (zìrán) 宇宙萬(wàn)物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個(gè)物質(zhì)世界,自然界 nature 改造自然 自然之理也?!巍?歐陽(yáng)修《新五代史·伶官傳》 擇于自然?!猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》 近于自然?!淘唷秷D畫》 natural 屬于或關(guān)于自然界的、存在于或產(chǎn)生于自然界的、非人為的 自然現(xiàn)象 自然之驗(yàn)。——《史記·貨殖列傳》 不勉強(qiáng),不拘束,不呆板 他的動(dòng)作很自然 復(fù)得返自然。(指無(wú)拘無(wú)束的田園生活)?!獣x· 陶淵明《歸園田居》 自然蛾眉?!啤?李朝威《柳毅傳》 不經(jīng)人力干預(yù)而自由發(fā)展 natually;in the ordinary course of events 聽(tīng)其自然 當(dāng)然 of course;naturally 帶露折花,色香自然要好得多?!斞浮冻ㄏκ啊?h3>媒妁媒妁 (méishuò) 媒:指男方的媒人;妁:指女方的媒人。籠統(tǒng)地說(shuō),都可以泛指媒人 matchmaker;go-between 媒妁譽(yù)人,而莫之德也?!痘闯鲎印ぶ嚪Q訓(xùn)》 父母之命,媒妁之言張?jiān)擅?,瑞鶴仙名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考