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單詞乎

迎送由人天夢夢,故新泯界夜茫茫

出自近現(xiàn)代錢鐘書《庚辰除夕》:

曾聞燒燭照紅妝,守歲情同賞海棠。
迎送由人天夢夢,故新泯界夜茫茫。
污巵敝屣行將棄,殘歷寒爐黯自傷。
一嘆光陰離亂際,毋庸珍惜到分芒。

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注釋參考

迎送

迎來送往。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》:“北人迎送并至門,相見則揖,皆古之道也?!薄毒劳ㄑ浴だ祥T生三世報(bào)恩》:“一路迎送榮耀,自不必説?!?郁達(dá)夫 《超山的梅花》:“兩旁已經(jīng)有一處一處的梅林在迎送了。”亦泛指交際應(yīng)酬。 唐 鄭谷 《題慈恩寺默公院》詩:“春來老病厭迎送,翦卻牡丹栽野松?!?宋 范仲淹 《上執(zhí)政書》:“觀今之郡長,鮮克盡心,有尚迎送之勞,有貪燕射之逸。”

人天

(1).佛教語。六道輪回中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生。《大寶積經(jīng)·被甲莊嚴(yán)會三》:“能為世導(dǎo)師,映蔽人天眾;演説無所畏,我禮勝丈夫。”《魏書·釋老志》:“人天道殊,卑高定分。” 唐 白居易 《看夢得題答李侍郎詩因戲和之》:“看題錦繡報(bào)瓊瓌,俱是人天第一才?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章:“按佛經(jīng),行善者得人天果報(bào)?!?/p>

(2).人間與天上?!稌x書·陸云傳》:“ 帝堯 昭煥而道協(xié)人天, 西伯 質(zhì)文而 周 隆二代?!?郭沫若 《Lobeniche的塔》:“橫的自然觀和縱的道義感要構(gòu)成一個(gè)新的金鑰開發(fā)人天的啞謎。”

(3).指糧食。民以食為天, 唐 人避 太宗 李世民 諱,改民作人,故稱“人天”。《舊唐書·音樂志三》:“粒食伊始,農(nóng)之所先,古今攸賴,是曰人天?!眳⒁姟?民天 ”。

夢夢

昏亂,不明?!对姟ば⊙拧ふ隆罚骸懊窠穹酱曁靿魤??!?陸德明 釋文:“夢,莫紅反,亂也。” 朱熹 集傳:“夢夢,不明也?!碧?,指 周幽王 ?!对姟ご笱拧ひ帧罚骸耙暊枆魤?,我心慘慘?!?陸德明 釋文:“夢,莫空反。”爾,指 周厲王 。 宋 范成大 《十月二十六日三偈》詩之三:“窗外塵塵事,窗中夢夢身?!?明 陶宗儀 《輟耕錄·虎禍》:“夫當(dāng)顛沛患難之際,乃欲以八人之智而陷一人之愚,其用心亦險(xiǎn)矣,天道果夢夢耶?” 清 蒲松齡 《聊齋志異·青娥》:“生母亦怒曰:‘不肖兒所為,我都夢夢?!?/p>

茫茫

茫茫 (mángmáng) 遼闊曠遠(yuǎn)的樣子;模糊不清楚 boundless and indistinct;vast 長天茫茫?!啤?李朝威《柳毅傳》 野茫茫。——《樂府詩集·雜歌謠辭·敕勤歌》 夫之茫茫。——明· 顧炎武《復(fù)庵記》 茫茫的前景 別時(shí)茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

錢鐘書名句,庚辰除夕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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