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單詞乎

入宅問玉斧,采芝投金環(huán)

出自宋代周文璞《道中望茅山有感》:

危亭對名岳,畢景扶鉤欄。
白鷺?biāo)挪爝^,低昂若弓彎。
去歲負(fù)笈游,最住元符間。
櫟林帶修竹,清派流珊珊。
離留叫晝靜,洞天生春寒。
偉哉老宗師,作屋云雨端。
竟為殺蟲蟻,不活升龍鸞。
遺體但解蛻,故宮亦燒殘。
今創(chuàng)已半舊,萬柱扶玄壇。
遂以兩不借,一筇履巑岏。
入宅問玉斧,采芝投金環(huán)。
墨沼篆結(jié)字,丹臺氣成盤。
將謂便隱遁,遽爾罹間關(guān)。
夷甫麈尾墮,荀令香爐閑。
再獲望奇秀,恍然神觀還。
如見大仙伯,被發(fā)綠映山。
兩君控鵠從,俱著漢小冠。
俗累當(dāng)復(fù)馳,煮藥鼎欲翻。

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注釋參考

入宅

謂搬入新居。今江南一帶稱“進(jìn)屋”。 明 陶宗儀 《輟耕錄·暖屋》:“今之入宅與遷居,鄰里醵金治具,過主人飲,謂之曰暖屋或曰暖房?!?/p>

玉斧

(1).以玉飾柄的斧子。亦作為斧的美稱?!赌鲜贰り惣o(jì)上·武帝》:“公夙駕兼道,衣製杖戎,玉斧將揮,金鉦且戒,祅酋震慴,遽請灰釘?!薄抖Y記·明堂位》“冕而舞《大武》” 唐 孔穎達(dá) 疏:“王者袞冕,執(zhí)赤盾玉斧而舞 武王 伐 紂 之樂也?!?宋 曾覿 《壺中天慢》詞:“何勞玉斧,金甌千古無缺。” 元 趙孟頫 《宮中口號》:“一時(shí)侍衛(wèi)回身立,天步將臨玉斧來?!?清 錢謙益 《清明日陪祀定陵恭述》詩之一:“紗燈玉斧儼垂旒,慟哭珠襦閟一丘。” 霅中人 《<中西紀(jì)事>后序》:“畫玉斧而不渝,鞏金甌於無缺。”

(2).仙斧,神斧。 宋 楊萬里 《九月十五夜月二絕句》之一:“ 吳剛 玉斧何曾巧,斫盡南枝放北枝。” 宋 辛棄疾 《滿江紅·題冷泉亭》詞:“誰信天峯飛墮地,傍湖千丈開青壁。是當(dāng)年玉斧削方壺,無人識。”參見“ 玉斧修月 ”。

(3).喻媒人。 明 楊珽 《龍膏記·買卜》:“是結(jié)婚姻玉液瓊飴,成好事玉斧靈絲?!薄度阂纛愡x·溉園記·中秋燒香》:“怎能得玉斧伐為柯,怎能得簫鳳共鳴和?!眳⒁姟?冰斧 ”。

(4).人名。傳說為仙人 許翽 的小字。 南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷二十:“﹝ 許穆 ﹞小男名 翽 字 道翔 ,小名 玉斧 。” 唐 韋應(yīng)物 《萼綠華歌》:“世淫濁兮不可降,胡不來兮 玉斧 家?!?宋 蘇軾 《次韻致政張朝奉仍招晚飲》:“至今 許玉斧 ,猶事 蕚緑華 ?!?/p>

采芝

秦 末有四皓 東園公 、 甪里先生 、 綺里季 、 夏黃公 見 秦 政苛虐,乃隱于 商雒 ,曾作歌曰:“莫莫高山,深谷逶迤。曄曄紫芝,可以療飢。 唐 虞 世遠(yuǎn),吾將何歸?駟馬高蓋,其憂甚大,高貴之畏人,不及貧賤之肆志?!币姟妒酚洝ち艉钍兰摇贰?晉 皇甫謐 《高士傳·四皓》。后因以“採芝”指遁隱。名其歌為《採芝操》或《四皓歌》,亦省稱《採芝》。見《樂府詩集·琴曲歌辭二·<採芝操>序》引《琴集》及 南朝 陳智匠 《古今樂錄》。 唐 陳子昂 《感遇》詩之二十:“去去行採芝,勿為塵所欺。” 宋 陸游 《對酒》詩:“寄謝採芝翁,無為老青壁?!?明 萬壽祺 《入沛宮》詩:“我亦遠(yuǎn)隨 黃 綺 去, 東山 重唱《採芝》歌?!?清 秋瑾 《題<松鶴圖>》詩之二:“勛名浪説 凌煙閣 ,爭是 商山 歌《採芝》?!?/p>

謂摘采芝草。古以芝草為神草,服之長生,故常以“采芝”指求仙或隱居。 漢 張衡 《思玄賦》:“留 瀛洲 而采芝兮,聊且以乎長生。” 唐 陳子昂 《感遇》詩之十:“已矣行采芝,萬世同一時(shí)。” 清 翁照 《送歸愚沉少宗伯予告歸里》詩之二:“弭櫂 香水 溪,采芝 硯山 麓。”參見“ 採芝 ”。

投金

春秋 時(shí) 伍員 由 楚 逃 吳 途中,于 瀨水 旁向洗衣女乞食。食畢,囑女掩其壺漿,以免暴露行蹤。女以見疑于 員 ,俟其去,即投水zi{1-1}殺,以示貞信。后 伍員 重過 瀨水 ,嘆息不已,以無由報(bào)答,乃投百金于水而去。事見 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》。后以“投金”為報(bào)恩之典。 唐 李白 《溧陽瀨水貞義女碑銘》:“惜其投金有泉,而刻石無主,哀哉!”

周文璞名句,道中望茅山有感名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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