浪語修成七寶，漫說霓裳九奏，阿姊最嬋娟

出自宋代朱敦儒《水調(diào)歌頭（對月有感）》：

天宇著垂象，日月共回旋。
因何明月，偏被指點古來傳。
浪語修成七寶，漫說霓裳九奏，阿姊最嬋娟。
憤激書青奏，伏愿聽臣言。
詔六丁，驅(qū)狡兔，屏癡蟾。
移根老桂，種在歷歷白榆邊。
深鎖廣寒宮殿，不許姮娥歌舞，按次守星躔。
永使無虧缺，長對日團(tuán)圓。

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注釋參考

浪語

(1).妄說；亂說。《隋書·五行志上》：“ 大業(yè) 中童謡曰：‘桃李子，鴻鵠遶陽山，宛轉(zhuǎn)花林里。莫浪語，誰道許?！?宋楊萬里《酌惠山泉瀹茶》詩：“詩人浪語元無據(jù)，卻道人間第二泉。” 清曹寅《送施潯江方伯之任湖南》詩：“酒熱一時渾浪語，旌麾果喜見前騶。”

(2).空話；不切實際的話。唐李邕《國清寺碑》：“目有書傳，耳無浪語。”《初刻拍案驚奇》卷十九：“此婦堅貞之性，數(shù)年以來，老僧頗識之，彼是不肯作浪語的?！?清洪昇《長生殿·得信》：“問音由，佳人果有佳音否？莫為我淹煎把浪語謅?！?/p>

(3).yin{1*1}蕩的話。《紅樓夢》第二一回：“ 賈璉此時恨不得化在他身上，那媳婦故作浪語?！?/p>

七寶

(1).佛教語。七種珍寶。佛經(jīng)中說法不一，如：《法華經(jīng)》以金、銀、琉璃、硨磲、碼碯、真珠、玫瑰為七寶；《無量壽經(jīng)》以金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙為七寶；《大阿彌陀經(jīng)》以黃金、白銀、水晶、瑠璃、珊瑚、琥珀、硨磲為七寶；《恒水經(jīng)》以白銀、黃金、珊瑚、白珠、硨磲、明月珠、摩尼珠為七寶。

(2).佛教語。七種王者之寶。《輪王七寶經(jīng)》：“其王出時有七寶現(xiàn)。何等為七？所謂輪寶、象寶、馬寶、主藏臣寶、主兵臣寶、摩尼寶、女寶。如是七寶隨王出現(xiàn)?！?唐寒山《詩》之二六一：“我見轉(zhuǎn)輪王，千子常圍繞。十善化四天，莊嚴(yán)多七寶。”《新唐書·后妃傳上·則天武皇后》：“太后又自加號金輪圣神皇帝，置七寶於廷：曰金輪寶、曰白象寶、曰女寶、曰馬寶、曰珠寶、曰主兵臣寶、曰主藏臣寶，率大朝會則陳之?！?/p>

(3).泛指多種寶物?！段骶╇s記》卷三：“有琴長六尺，安十三絃，二十六徽，皆用七寶飾之，銘曰‘璠璵之樂’。” 唐李嶠《床》詩：“玳瑁千金起，珊瑚七寶粧?！薄端问贰ぽ浄疽弧罚骸?東都舊制，輦飾以玉，裙網(wǎng)用七寶，而滴子用真珠?！?/p>

(4).用以形容用多種寶物裝飾的器物?！段骶╇s記》卷二：“ 武帝為七寶牀?！薄端鍟じ咦婕o(jì)下》：“己卯，突厥遣使獻(xiàn)七寶盌?！薄端逄蒲萘x》第八二回：“ 玄宗命設(shè)七寶文幾於御座之旁。” 葉玉森《印度故宮詞》：“箕踞曾瞻七寶冠，笙歌更逐群魔舞?！?/p>

(5).比喻卓異杰出的人物。唐黃滔《南海韋尚書》：“伏惟尚書，象外三山，人間七寶，體天地方圓之製，法陰陽昇伏之機(jī)。”

(6).指七種特殊的功用?！缎∥辶x》第二六回：“皆因他（指‘七寶刀’）有‘四絶’‘三益’之妙：一決勝負(fù)，二防賊盜，三誅刺客，四避神邪，謂之四絶；切金、斷玉、吹毛髮，謂之三益……這‘四絶’‘三益’，俗呼謂之‘七寶’?！?/p>

(7).稱以各種佐料合成之物。參見“ 七寶茶 ”、“ 七寶五味粥 ”、“ 七寶羹 ”。

漫說

漫說 (mànshuō) 慢說

霓裳

霓裳 (nícháng) 就是《霓裳羽衣曲》,唐代樂曲名,相傳為唐玄宗所制 Nichang 輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》?！啤?白居易《琵琶行(并序)》

九奏

指古代行禮奏樂九曲?！稌ひ骛ⅰ贰啊逗嵣亍肪懦桑P凰來儀” 孔傳：“備樂九奏而致鳳凰” 孔穎達(dá) 疏：“成，謂樂曲成也。鄭云：‘成，猶終也。每曲一終，必變更奏?！式?jīng)言九成，傳言九奏，《周禮》謂之九變，其實一也?！薄妒酚洝ぺw世家》：“ 簡子寤，語大夫曰：‘我之帝所甚樂，與百神游於鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂，其聲動人心?！?唐白居易《禽蟲十二章序》：“ 微之夢得嘗云：‘此乃九奏中新聲，八珍中異味也。’”參見“ 九成 ”。