我行入東川，十步一回首。成都亂罷氣蕭颯，
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者誰，本州從事知名久。
把臂開尊飲我酒，酒酣擊劍蛟龍吼。烏帽拂塵青螺粟，
紫衣將炙緋衣走。銅盤燒蠟光吐日，夜如何其初促膝。
黃昏始扣主人門，誰謂俄頃膠在漆。萬事盡付形骸外，
百年未見歡娛畢。神傾意豁真佳士，久客多憂今愈疾。
高視乾坤又可愁，一軀交態(tài)同悠悠。垂老遇君未恨晚，
似君須向古人求。

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成都

蕭颯

(1).形容風(fēng)雨吹打草木發(fā)出的聲音。 唐 陳羽 《湘妃怨》詩：“商人酒滴廟前草，蕭颯風(fēng)生斑竹林?！?宋 王安石 《次韻酬朱昌叔》之六：“長以聲音為佛事，野風(fēng)蕭颯水潺湲。” 清 納蘭性德 《唐多令·雨夜》詞：“蕭颯不堪聞，殘妝擁夜分?！?/p>

(2).蕭條冷落。 唐 杜甫 《相從歌贈(zèng)嚴(yán)二別駕》：“ 成都 亂罷氣蕭颯， 浣花 草堂 亦何有?！?宋 王安石 《金陵懷古》詩之三：“山水寂寥埋王氣，風(fēng)煙蕭颯滿僧窗?！?清 狄億 《菩薩蠻》詞：“蕭颯不勝情，孤鴻三兩聲?！?/p>

(3).稀疏；凄涼。 唐 李白 《飛龍引》之二：“下視 瑤池 見 王母 ，蛾眉蕭颯如秋霜?！?宋 陸游 《獨(dú)立》詩：“白髯蕭颯一愚公，獨(dú)立濛濛細(xì)雨中?！?元 郝經(jīng) 《巴陵女子行》：“詩成淚盡赴江流，蛾眉蕭颯天為愁?！?/p>

(4).蕭灑自然。 唐 白居易 《畫竹歌》：“嬋娟不失筠粉態(tài)，蕭颯盡得風(fēng)煙情?！?/p>

浣花草堂

即 杜甫草堂 。位于 成都市 浣花溪 畔，故名。 唐 杜甫 《從事行贈(zèng)嚴(yán)二別駕》詩：“ 成都 亂罷氣蕭索， 浣花草堂 亦何有?！?/p>

何有

(1).有什么。《詩·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“何有何亡，黽勉求之?！?鄭玄 箋：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晉 潘尼 《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》詩：“ 崐山 何有？有瑤有珉?！?/p>

(2).用反問的語氣表示不難?！墩撜Z·里仁》：“能以禮讓為國乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不難?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸巴跞绾秘?，與百姓同之，於王何有？” 漢 袁康 《越絕書·計(jì)倪內(nèi)經(jīng)》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？” 晉 陶潛 《擬古》詩之一：“意氣傾人命，離隔復(fù)何有？”

(3).用反問的語氣表示不憐惜、不愛重等?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸俺異海κ且?， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其無 蒲 狄 乎！” 楊伯峻 注：“何有，古人習(xí)語，意義隨所施而異，此謂心目中無之也?！薄秴问洗呵铩ぶ印罚骸叭酥?，非不愛其子也，其子之忍，又將何有於君？” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國封邸第，曾不若脫屣，而何有于亭？”

(4).用反問的語氣表示無關(guān)?！蹲髠鳌ふ压四辍罚骸?祁氏 私有討，國何有焉？” 杜預(yù) 注：“言討家臣，無與國事。”《左傳·哀公二十七年》：“若利本之顛， 瑤 何有焉？” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“茍其人之惡，則於銘乎何有？”

(5).用反問的語氣表示不顧慮、不在乎?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?吉 若獲戾，子將行之，何有於諸 游 ？” 楊伯峻 注：“言不必顧慮 游氏 諸人?！?明 李贄 《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有于廢棄歟？” 魯迅 《熱風(fēng)·反對(duì)“含淚”的批評(píng)家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不凈；倘竟如此不凈，則即使‘授受不親’后來也就會(huì)‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那時(shí)便是一部《禮記》，也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了，又何有于《蕙的風(fēng)》？”

(6).用反問的語氣表示無所得。《左傳·僖公十五年》：“獲 晉侯 ，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？” 杜預(yù) 注：“何有猶何得?！?/p>

(7).用反問的語氣表示無所不有?！段倪x·木華＜海賦＞》：“弘往納來，以宗以都。品物類生，何有何無？” 李善 注：“言諸品物以類相生，何所不有？何者而無？言其多也。”

(8).哪里有，豈有。 漢 張衡 《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”《后漢書·賈琮傳》：“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？” 明 吳承恩 《贈(zèng)邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”

杜甫名句，相逢歌贈(zèng)嚴(yán)二別駕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考